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== Pfingstgemeinde in Salzburg Stadt und Land ==  

== Pfingstgemeinde in Salzburg Stadt und Land ==  

* Die örtliche Pfingstgemeinde in Salzburg Stadt trifft sich sonntags um 09:30 Uhr zum wöchentlichem [[Freikirchliche Gottesdienste|Hauptgottesdienst]] mit 100 - 150 Teilnehmern in der [[Vogelweiderstraße]] 78. Die '''Vision''' der Salzburger Pfingstgemeinde ist in lebendig gestalteten Gottesdiensten und im Rahmen eines zeitgemäßen Christentums Jesus Christus zu begegnen und mit der Kraft Gottes und den Gaben des Heiligen Geistes zu rechnen, um so lebensverändernde Berühungen durch den Glauben an Jesus Christus zu erfahren!<ref>[http://www.pfingstgemeinde-salzburg.at Offizielle Homepage der Salzburger Pfingstgemeinde (FCG)]</ref> Die regelmäßigen Gottesdienstbesucher sind ein Mix aller Generationen, Gesellschaftsschichten und entstammen zu einer Hälfte aus ca. 20 Nationen, zur anderen aus Österreich.

* Die örtliche Pfingstgemeinde in Salzburg Stadt trifft sich sonntags um 09:30 Uhr zum wöchentlichem [[Freikirchliche Gottesdienste|Hauptgottesdienst]] mit 100 - 150 Teilnehmern in der [[Vogelweiderstraße]] 78. Die '''Vision''' der Salzburger Pfingstgemeinde ist in lebendig gestalteten Gottesdiensten und im Rahmen eines zeitgemäßen Christentums Jesus Christus zu begegnen und mit der Kraft Gottes und den Gaben des Heiligen Geistes zu rechnen, um so lebensverändernde Berührungen durch den Glauben an Jesus Christus zu erfahren!<ref>[http://www.pfingstgemeinde-salzburg.at Offizielle Homepage der Salzburger Pfingstgemeinde (FCG)]</ref> Die regelmäßigen Gottesdienstbesucher sind ein Mix aller Generationen, Gesellschaftsschichten und entstammen zu einer Hälfte aus ca. 20 Nationen, zur anderen aus Österreich.

* Die Einweihung des ersten Gemeindegebäudes in Salzburg Stadt fand am 11. September 1955 in der Untersbergstraße 2a statt. Zuvor in der Nachkriegszeit trafen sich die Gemeindezugehörigen (darunter viele deutschstämmige Flüchtlingsfamilien aus Jugoslawien) in verschiedenen angemieteten Räumlichkeiten oder in privaten Unterkünften. 1981 zog die Gemeinde in die [[Vogelweiderstraße]] 78, wo sich bis heute der Sitz der Bekenntnisgemeinschaft befindet. Die Muttergemeinde hat historische Bedeutung, da von hier aus etliche Pfingstgemeinden im Land Salzburg, anderen Bundesländern sowie in Bayern in den letzten Jahrzehnten gegründet wurden oder beim Aufbau geholfen wurde (Bsp. Ausbildung kirchlicher Mitarbeiter, Betreuung der Distriktgemeinden durch Prediger, Publikation pfingstlicher Litheratur, etc.). Historische Wurzel und älteste Pfingstgemeinde Westösterreichs ist die 1928 von der Schweizer Pfingstmission gegründete kleine Gemeinde in Fuschl am See, die heute Teil der Pfingstgemeinde (Vogelweiderstraße) ist. In der Stadt Salzburg sind schätzungsweise zehn weitere pfingstlich-charismatische Gemeinden unterschiedlicher ethnischer Herkunft, was die hohen Angehörigenzahlen in Nord- und Südamerika sowie großen Teilen Afrikas und Asiens am Migrantenanteil in Salzburg wiederspiegelt (globale Bedeutung). So sind beispielsweise in Schallmoos [[Freikirchliche Gottesdienste|Gottesdienste]] dreier '''ethnisch-pfingstlicher''' Gemeinden (Rumänen, Ghanesen und Philippinen), die unterstützt werden, ihre Gottesdienste eigenständig in der jeweiligen Tradtion und Sprache gestalten zu können. Im [[Land Salzburg]] gibt es heute FCG-Stammgemeinden in [[Bürmoos]], [[Straßwalchen]] und [[Schwarzach]]. 2005 traten zudem österreichweit 16 neue Gemeinden in die FCGÖ in zwei FCG-Zweigen bei; davon sind auch zwei neue Gemeinden des charismatischen Zweiges (Agape Gospel Church und His People) in Salzburg Stadt. Die lokale Gemeinden sind grundsätzlich eigenständig (kongregationalistisch), bündeln aber zugleich vielseitige Synergien im FCGÖ-Bund. Ebene zum Austausch und zur Zusammenarbeit findet im Rahmen monatlicher Pastorentreffen und gemeinsamer Veranstaltungen statt; darüber hinaus in regionalen und österreichweiten FCGÖ-Landeskonferenzen und Pastoraltagungen.  

* Die Einweihung des ersten Gemeindegebäudes in Salzburg Stadt fand am 11. September 1955 in der Untersbergstraße 2a statt. Zuvor in der Nachkriegszeit trafen sich die Gemeindezugehörigen (darunter viele deutschstämmige Flüchtlingsfamilien aus Jugoslawien) in verschiedenen angemieteten Räumlichkeiten oder in privaten Unterkünften. 1981 zog die Gemeinde in die [[Vogelweiderstraße]] 78, wo sich bis heute der Sitz der Bekenntnisgemeinschaft befindet. Die Muttergemeinde hat historische Bedeutung, da von hier aus etliche Pfingstgemeinden im Land Salzburg, anderen Bundesländern sowie in Bayern in den letzten Jahrzehnten gegründet wurden oder beim Aufbau geholfen wurde (Bsp. Ausbildung kirchlicher Mitarbeiter, Betreuung der Distriktgemeinden durch Prediger, Publikation pfingstlicher Literatur, etc.). Historische Wurzel und älteste Pfingstgemeinde Westösterreichs ist die 1928 von der Schweizer Pfingstmission gegründete kleine Gemeinde in Fuschl am See, die heute Teil der Pfingstgemeinde (Vogelweiderstraße) ist. In der Stadt Salzburg sind schätzungsweise zehn weitere pfingstlich-charismatische Gemeinden unterschiedlicher ethnischer Herkunft, was die hohen Angehörigenzahlen in Nord- und Südamerika sowie großen Teilen Afrikas und Asiens am Migrantenanteil in Salzburg wiederspiegelt (globale Bedeutung). So sind beispielsweise in Schallmoos [[Freikirchliche Gottesdienste|Gottesdienste]] dreier '''ethnisch-pfingstlicher''' Gemeinden (Rumänen, Ghanesen und Philippinen), die unterstützt werden, ihre Gottesdienste eigenständig in der jeweiligen Tradition und Sprache gestalten zu können. Im [[Land Salzburg]] gibt es heute FCG-Stammgemeinden in [[Bürmoos]], [[Straßwalchen]] und [[Schwarzach]]. 2005 traten zudem österreichweit 16 neue Gemeinden in die FCGÖ in zwei FCG-Zweigen bei; davon sind auch zwei neue Gemeinden des charismatischen Zweiges (Agape Gospel Church und His People) in Salzburg Stadt. Die lokale Gemeinden sind grundsätzlich eigenständig (kongregationalistisch), bündeln aber zugleich vielseitige Synergien im FCGÖ-Bund. Ebene zum Austausch und zur Zusammenarbeit findet im Rahmen monatlicher Pastorentreffen und gemeinsamer Veranstaltungen statt; darüber hinaus in regionalen und österreichweiten FCGÖ-Landeskonferenzen und Pastoraltagungen.  

* '''Soziale Arbeitsbereiche''': In Schallmoos ist das Nehemia Hilfswerk mit einer '''[[Altkleidersammelstelle (Pfingstgemeinde)|Altkleidersammelstelle]]''' für bedürftige Menschen, ein '''[[Jugendtreff (Pfingstgemeinde)|Jugendtreff]]''' und ein '''[[Seniorentreff (Pfingstgemeinde)|Seniorentreff]]'''. Für ältere Mitglieder der Salzburger Pfingstgemeinden besteht in Bürmoos die Möglichkeit eines betreuten Wohnens im "Glaubensheim"<ref>Julius Fritsche Gasse 44, 5111 Bürmoos</ref> mit täglichen Andachten und gemeinsamen Mahlzeiten sowie gemeinsamer Freizeitgestaltung. Übergemeindliche Arbeitsbereiche der FCGÖ sind Teen Challenge (Arbeit mit drogenabhängigen Jugendlichen), das Jugend- und Kindererholungswerk (Durchführung von Kindererholungsaktionen, Jugendkonferenzen und Jugendferienlager), Betreuung von Studenten in den verschiedenen Universitäten in Österreich, Arte con Brio (Künstlerwerk), Royal Ranger (christliche Pfadfinder), Begegnung in der Ehe (Eheseminar), etc.<ref>[http://www.freiechristengemeinde.at/ Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich]</ref> Die Freie Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich unterstützt zudem ein Imkerausbildungprojekt für ärmere Menschen in Chile, gründete ein Waisenhaus in Rumänien, ein Lehrlingsprogramm für ärmere Jugendliche in Bangladesch und hat zudem noch andere diakonische Dienste ([[Altkleidersammelstelle (Pfingstgemeinde)|Hilfsgüter]], etc.). Mehrmals jährlich wird auf Anfrage von Trauerfamilien eine Beerdigungszeremonie mit persönlichem Nachruf und Chor für verstorbene Konfessionslose (ohne Bekenntnis) durchgeführt.

* '''Soziale Arbeitsbereiche''': In Schallmoos ist das Nehemia Hilfswerk mit einer '''[[Altkleidersammelstelle (Pfingstgemeinde)|Altkleidersammelstelle]]''' für bedürftige Menschen, ein '''[[Jugendtreff (Pfingstgemeinde)|Jugendtreff]]''' und ein '''[[Seniorentreff (Pfingstgemeinde)|Seniorentreff]]'''. Für ältere Mitglieder der Salzburger Pfingstgemeinden besteht in Bürmoos die Möglichkeit eines betreuten Wohnens im "Glaubensheim"<ref>Julius Fritsche Gasse 44, 5111 Bürmoos</ref> mit täglichen Andachten und gemeinsamen Mahlzeiten sowie gemeinsamer Freizeitgestaltung. Übergemeindliche Arbeitsbereiche der FCGÖ sind Teen Challenge (Arbeit mit drogenabhängigen Jugendlichen), das Jugend- und Kindererholungswerk (Durchführung von Kindererholungsaktionen, Jugendkonferenzen und Jugendferienlager), Betreuung von Studenten in den verschiedenen Universitäten in Österreich, Arte con Brio (Künstlerwerk), Royal Ranger (christliche Pfadfinder), Begegnung in der Ehe (Eheseminar), etc.<ref>[http://www.freiechristengemeinde.at/ Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich]</ref> Die Freie Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich unterstützt zudem ein Imkerausbildungprojekt für ärmere Menschen in Chile, gründete ein Waisenhaus in Rumänien, ein Lehrlingsprogramm für ärmere Jugendliche in Bangladesch und hat zudem noch andere diakonische Dienste ([[Altkleidersammelstelle (Pfingstgemeinde)|Hilfsgüter]], etc.). Mehrmals jährlich wird auf Anfrage von Trauerfamilien eine Beerdigungszeremonie mit persönlichem Nachruf und Chor für verstorbene Konfessionslose (ohne Bekenntnis) durchgeführt.

* '''Religionsunterricht für Schüler''': Vom Kultusamt ist eine offizielle Abkürzung für den Eintrag des Religionsbekenntnisses von Schülern und Schülerinnen, die zur staatlich eingetragenen religiösen Bekenntnisgemeinschaft der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde gehören, vorgesehen. Mittels Formular mit Unterschrift der Erziehungsberechtigten ist der Eintrag des Religionsbekenntnisses und der Eintrag des Besuches des (außerschulischen) Religionsunterrichts der Freien Christengemeinde/ Pfingstgemeinde im Schulzeugnis offiziell möglich. Der jeweilige Religionsunterricht wird für unterschiedliche Altersgruppen (6-18 Jahre) wöchentlich in den Gemeinderäumlichkeiten angeboten und auf freiwilliger Basis durchgeführt.

* '''Religionsunterricht für Schüler''': Vom Kultusamt ist eine offizielle Abkürzung für den Eintrag des Religionsbekenntnisses von Schülern und Schülerinnen, die zur staatlich eingetragenen religiösen Bekenntnisgemeinschaft der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde gehören, vorgesehen. Mittels Formular mit Unterschrift der Erziehungsberechtigten ist der Eintrag des Religionsbekenntnisses und der Eintrag des Besuches des (außerschulischen) Religionsunterrichts der Freien Christengemeinde/ Pfingstgemeinde im Schulzeugnis offiziell möglich. Der jeweilige Religionsunterricht wird für unterschiedliche Altersgruppen (6-18 Jahre) wöchentlich in den Gemeinderäumlichkeiten angeboten und auf freiwilliger Basis durchgeführt.

* Dokumentarischer Einblick in die kirchliche Arbeit der Salzburger Pfingstgemeinde wurde (neben anderen religiösen Gruppen) im Rahmen einer "Kreuz und Quer"-Sendung ("Die Macht des Gebets") in der Karwoche 2009 in ORF2 gegegeben; mit Szenen des Gottesdienstes, den Kleingruppen und Interviews zum Thema.  

* Dokumentarischer Einblick in die kirchliche Arbeit der Salzburger Pfingstgemeinde (Vogelweiderstraße) wurde (neben anderen religiösen Gruppen) im Rahmen einer "Kreuz und Quer"-Sendung ("Die Macht des Gebets") in der Karwoche 2009 in ORF2 gegeben; mit Szenen des Gottesdienstes, den Kleingruppen und Interviews zum Thema.  

   

   

* Übergemeindliche Beziehungen werden in Salzburg mit Christen unterschiedlichster konfessioneller Hintergründe (Baptisten, Mennoniten, Altkatholiken, Adventisten, katholische und evangelische Christen, etc.) u.a. im Rahmen der Evangelischen Allianz, in ökumenischen bzw. überkonfessionellen Intiativen (Bsp. Aglow-Frauenfrühstück) aktiv gefördert. (Die österreichweite FCGÖ ist zudem Vollmitglied der Österreichischen Bibelgesellschaft und Partner der Österreichischen Evangelischen Allianz.<ref>[http://www.evangelischeallianz.at Offizielle Homepage der Österreichischen Evangelischen Allianz]</ref>)

* Übergemeindliche Beziehungen werden in Salzburg mit Christen unterschiedlichster konfessioneller Hintergründe (Baptisten, Mennoniten, Altkatholiken, Adventisten, katholische und evangelische Christen, etc.) u.a. im Rahmen der Evangelischen Allianz, in ökumenischen bzw. überkonfessionellen Intiativen (Bsp. Aglow-Frauenfrühstück) aktiv gefördert. (Die österreichweite FCGÖ ist zudem Vollmitglied der Österreichischen Bibelgesellschaft und Partner der Österreichischen Evangelischen Allianz.<ref>[http://www.evangelischeallianz.at Offizielle Homepage der Österreichischen Evangelischen Allianz]</ref>)

* In der dem Kultusministerium zugrunde liegenden '''Verfassung''' und Richtlinien der freikirchlichen Glaubensgemeinschaft "Freie Christengemeinde-Pfingstgemeinde" in Österreich sind Name der religiösen Bekenntnisgemeinschaft, Religionslehre und Gottesdienst, Zweck und Ziele, Mitgliedschaft, Organe, Befugnisse, Teilbereiche und örtliche Gemeinden, Finanzierung und Haftbarkeit, etc. geregelt; in den '''Lehrmäßigen Grundlagen'''<ref>[http://www.freiechristengemeinde.at/ Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich]</ref> der Freien Christengemeinde in Österreich wurden hingegen die theologischen Standpunkte erörtert. Pluralität in Lehrausprägung und unterschiedliche Organisationsformen einer sich festigenden jedoch zugleich auch inmitten von Globalisierungstrends dynamisch fortschreitenden Entwicklung der weltweiten pfingstlich-charismatischen Bewegung bedarf einer freien theologischen Positionierung jeder einzelnen nationalen bzw. ethnischen Pfingstbewegung im jeweiligen Lebenskontext.

* In der dem Kultusministerium zugrunde liegenden '''Verfassung''' und Richtlinien der freikirchlichen Glaubensgemeinschaft "Freie Christengemeinde-Pfingstgemeinde" in Österreich sind Name der religiösen Bekenntnisgemeinschaft, Religionslehre und Gottesdienst, Zweck und Ziele, Mitgliedschaft, Organe, Befugnisse, Teilbereiche und örtliche Gemeinden, Finanzierung und Haftbarkeit, etc. geregelt; in den '''Lehrmäßigen Grundlagen'''<ref>[http://www.freiechristengemeinde.at/ Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich]</ref> der Freien Christengemeinde in Österreich wurden hingegen die theologischen Standpunkte erörtert. Pluralität in Lehrausprägung und unterschiedliche Organisationsformen einer sich festigenden jedoch zugleich auch inmitten von Globalisierungstrends dynamisch fortschreitenden Entwicklung der weltweiten pfingstlich-charismatischen Bewegung bedarf einer freien theologischen Positionierung jeder einzelnen nationalen bzw. ethnischen Pfingstbewegung im jeweiligen Lebenskontext.

   

   

* Theologische Grundzüge in Österreich:<ref>Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich und Freie_Christengemeinde/Pfingstgemeinde Wikipedia Deutschland</ref> '''Sola scriptura''': Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments ist alleinige Grundlage für Lehre und Leben. Gemäß der altkirchlichen Bekenntnisse besteht das Bekenntnis zur '''Trinitätslehre''' von Vater, Sohn und Heiligem Geist als den einen Gott. '''Zur Soteriologie''': Jesus Christus hat das Heil für alle Menschen erworben. Dieses muß durch den Glauben an ihn und die Umkehr von den Sünden persönlich angeeignet werden. Reformatorisch geprägte '''Rechtfertigungslehre''' (Sola fide, sola gratia - allein der Glaube, allein die Gnade). '''Zur Ekklesiologie''' (zur christlichen Gemeinde): Durch freiwillige Bekundung, den Glauben an Jesus Christus und die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes wird man in die Gemeinde eingegliedert. Die Taufe wird als Taufe der Gläubigen verstanden (Religionsmündigkeit), wobei das Alter sekundär ist. Niemand wird das Christsein abgesprochen, der ein anderes Gemeinde- bzw. Kirchen- und Taufverständnis hat. Eine örtliche Gemeinde wird in der Regel von einem '''ordinierten Pastor''', dessen mehrjährige Ausbildung (in der Regel vierjähriges Theologiestudium<ref>[http://www.beroea.de/ Theologisches Seminar BERÖA (Erzhausen, Deutschland)]</ref><ref>[http://www.fcgoe.at/athg/ Akademie für Theologie und Gemeindebau (Österreich: Salzburg/Wien/Linz)]</ref> mit anschließendem 2-3 jährigem Praktikum bzw. Vikariat) mit einem Ordinationsgelübde abgeschlossen wird, gemeinsam mit einem ehrenamtlichen Kollegium von Ältesten geleitet und ist für die Gestaltung ihres Gemeindelebens selbstverantwortlich (im Rahmen der gemeinsamen Interessen des Bundes der FCGÖ). Die Gemeinden sind finanziell eigenverantwortlich, ihre Aufwendungen (Gottesdiensthäuser, Pastorengehälter, etc.) werden durch freiwillige Spenden ihrer Mitglieder gedeckt. '''Zur Eschatologie''': Die Vollendung des Reiches Gottes: Bekenntnis zur sichtbaren Wiederkunft Jesu Christi und der Vollendung des Reiches Gottes. Gericht Gottes über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen.

* Theologische Grundzüge in Österreich:<ref>Offizielle Homepage der Freien Christengemeinde/Pfingstgemeinde in Österreich und Freie_Christengemeinde/Pfingstgemeinde Wikipedia Deutschland</ref> '''Sola scriptura''': Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments ist alleinige Grundlage für Lehre und Leben. Gemäß der altkirchlichen Bekenntnisse besteht das Bekenntnis zur '''Trinitätslehre''' von Vater, Sohn und Heiligem Geist als den einen Gott. '''Zur Soteriologie''': Jesus Christus hat das Heil für alle Menschen erworben. Dieses muss durch den Glauben an ihn und die Umkehr von den Sünden persönlich angeeignet werden. Reformatorisch geprägte '''Rechtfertigungslehre''' (Sola fide, sola gratia - allein der Glaube, allein die Gnade). '''Zur Ekklesiologie''' (zur christlichen Gemeinde): Durch freiwillige Bekundung, den Glauben an Jesus Christus und die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes wird man in die Gemeinde eingegliedert. Die Taufe wird als Taufe der Gläubigen verstanden (Religionsmündigkeit), wobei das Alter sekundär ist. Niemand wird das Christsein abgesprochen, der ein anderes Gemeinde- bzw. Kirchen- und Taufverständnis hat. Eine örtliche Gemeinde wird in der Regel von einem '''ordinierten Pastor''', dessen mehrjährige Ausbildung (in der Regel vierjähriges Theologiestudium<ref>[http://www.beroea.de/ Theologisches Seminar BERÖA (Erzhausen, Deutschland)]</ref><ref>[http://www.fcgoe.at/athg/ Akademie für Theologie und Gemeindebau (Österreich: Salzburg/Wien/Linz)]</ref> mit anschließendem 2-3 jährigem Praktikum bzw. Vikariat) mit einem Ordinationsgelübde abgeschlossen wird, gemeinsam mit einem ehrenamtlichen Kollegium von Ältesten geleitet und ist für die Gestaltung ihres Gemeindelebens selbstverantwortlich (im Rahmen der gemeinsamen Interessen des Bundes der FCGÖ). Die Gemeinden sind finanziell eigenverantwortlich, ihre Aufwendungen (Gottesdiensthäuser, Pastorengehälter, etc.) werden durch freiwillige Spenden ihrer Mitglieder gedeckt. '''Zur Eschatologie''': Die Vollendung des Reiches Gottes: Bekenntnis zur sichtbaren Wiederkunft Jesu Christi und der Vollendung des Reiches Gottes. Gericht Gottes über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen.

*'''Gottesdienstelemente''': freie Liturgie mit üblichen Bestandteile: 1. Begrüßung der Gemeinde durch Pastor/Gottesdienstleiter; 2. erlebnisorientierte Zeit der Musik, des Gesanges und des Gebetes (modernes Liedgut; während Musik: freies Gebet, auf Wunsch Fürbittegebet für Kranke [auf Wunsch mit Ölsalbung gemäß Jak 5 durch Älteste] bzw. Fürbitte für alltägliche Nöte; Charismendienst gemäß 1 Kor 12;14 [u.a. prophetische Rede, Zungenrede mit Auslegung], Erlebnisberichte, Freiheit zum körperlichen Ausdruck des Gebets [durch Hände heben, rythmischer Bewegung zur Musik, "hinknien" vor Gott, jubeln, etc.], öfters Abendmahl [Empfang in beiderlei Gestalt: Wein oder Traubensaft, und Brot] etc.); 3. Ankündigungen und freie Kollekte; 4. Künstlerischer Beitrag: z.B. Vortragslied mit Klavierbegleitung, humoristische Darbietungen wie Sketch von Kindern/Jugendlichen oder Puppenspiel etc.; 5. Predigt (Wort Gottes Verkündigung); 6. Abschließendes Segnungsgebet oder Freiraum zur gemeinsamen Fürbitte; 7. Anschließende Gemeinschaftszeit (Agape): Café und Kuchen oder Mittagsbuffet (oft auch Gemeinschaftsaktionen). Das spezielle Fürbittegebet im Rahmen eines pfingstlichen Gottesdienstes (vgl. Punkt 2 und 6) kann freiwillig auf persönlichen Wunsch hin von einem Gottesdienstbesucher in Anspruch genommen werden. Sowohl der Hilfesuchende als auch der Seelsorger glauben, dass durch ein Gebet zu Gott, der Menschen liebt (vgl. Joh 3,16), in Zeiten der Not oder besonderen Herausforderungen seelischer Beistand und Trost bis hin zu Heilung bzw. spürbarer Besserung bewirkt werden kann; wobei Gemeindeglieder ebenso Therapien/Seelsorge, Ärzte, familiären Beistand, etc. beanspruchen. Parallel zum Gottesdienst findet der außerschulische Religionsunterricht von schulpflichtigen Bekenntnisangehörigen statt, der wie auch das Religionsbekenntnis im Schulzeugnis vermerkt wird.  

*'''Gottesdienstelemente''': freie Liturgie mit üblichen Bestandteile: 1. Begrüßung der Gemeinde durch Pastor/Gottesdienstleiter; 2. erlebnisorientierte Zeit der Musik, des Gesanges und des Gebetes (modernes Liedgut; während Musik: freies Gebet, auf Wunsch Fürbittegebet für Kranke [auf Wunsch mit Ölsalbung gemäß Jak 5 durch Älteste] bzw. Fürbitte für alltägliche Nöte; Charismendienst gemäß 1 Kor 12;14 [u.a. prophetische Rede, Zungenrede mit Auslegung], Erlebnisberichte, Freiheit zum körperlichen Ausdruck des Gebets [durch Hände heben, rhythmischer Bewegung zur Musik, "hinknien" vor Gott, jubeln, etc.], öfters Abendmahl [Empfang in beiderlei Gestalt: Wein oder Traubensaft, und Brot] etc.); 3. Ankündigungen und freie Kollekte; 4. Künstlerischer Beitrag: z.B. Vortragslied mit Klavierbegleitung, humoristische Darbietungen wie Sketch von Kindern/Jugendlichen oder Puppenspiel etc.; 5. Predigt (Wort Gottes Verkündigung); 6. Abschließendes Segnungsgebet oder Freiraum zur gemeinsamen Fürbitte; 7. Anschließende Gemeinschaftszeit (Agape): Café und Kuchen oder Mittagsbuffet (oft auch Gemeinschaftsaktionen). Das spezielle Fürbittegebet im Rahmen eines pfingstlichen Gottesdienstes (vgl. Punkt 2 und 6) kann freiwillig auf persönlichen Wunsch hin von einem Gottesdienstbesucher in Anspruch genommen werden. Sowohl der Hilfesuchende als auch der Seelsorger glauben, dass durch ein Gebet zu Gott, der Menschen liebt (vgl. Joh 3,16), in Zeiten der Not oder besonderen Herausforderungen seelischer Beistand und Trost bis hin zu Heilung bzw. spürbarer Besserung bewirkt werden kann; wobei Gemeindeglieder ebenso Therapien/Seelsorge, Ärzte, familiären Beistand, etc. beanspruchen. Parallel zum Gottesdienst findet der außerschulische Religionsunterricht von schulpflichtigen Bekenntnisangehörigen statt, der wie auch das Religionsbekenntnis im Schulzeugnis vermerkt wird.  

* '''Gesellschaftliches Leben''': Die Pfingstgemeinden betreiben selbst kein politisches Engagement und stellen es ihren Mitgliedern frei, sich gemäß ihrer '''freien Gewissensentscheidung''' in das öffentliche Leben einzubringen (z.B. Freiheit zu Militärdienst oder Zivildienst; Mitgliedschaft in politischen Parteien etc.). Für die jeweilige Regierung wird gebetet. Durch intensives '''soziales Engagement''' (Hinweis: siehe oben Vielzahl sozialer Arbeitsbereiche) wird angestrebt, die Liebe Gottes jedem spürbar und "handgreiflich" weiterzugeben.

* '''Gesellschaftliches Leben''': Die Pfingstgemeinden betreiben selbst kein politisches Engagement und stellen es ihren Mitgliedern frei, sich gemäß ihrer '''freien Gewissensentscheidung''' in das öffentliche Leben einzubringen (z.B. Freiheit zu Militärdienst oder Zivildienst; Mitgliedschaft in politischen Parteien etc.). Für die jeweilige Regierung wird gebetet. Durch intensives '''soziales Engagement''' (Hinweis: siehe oben Vielzahl sozialer Arbeitsbereiche) wird angestrebt, die Liebe Gottes jedem spürbar und "handgreiflich" weiterzugeben.