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[[Datei:Salzburgs Immaterielles Kulturerbe.jpg|thumb|Präsentation des Buches [[Salzburgs Immaterielles Kulturerbe]] im August 2020: Dr. Michael Greger und [[Landesrätin]] [[Andrea Klambauer]].]]
 
[[Datei:Salzburgs Immaterielles Kulturerbe.jpg|thumb|Präsentation des Buches [[Salzburgs Immaterielles Kulturerbe]] im August 2020: Dr. Michael Greger und [[Landesrätin]] [[Andrea Klambauer]].]]
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[[Datei:Michael_Josef_Greger 2024 01.jpg|thumb|Dr. Michael Greger im Jänner 2024.]]
 
Mag. Dr. '''Michael Josef Greger''' (* [[1971]]) ist Kulturwissenschafter, Europäischer Ethnologe, Kulturanthropologe, Volkskundler  und Leiter des [[Salzburger Landesinstitut für Volkskunde|Salzburger Landesinstituts für Volkskunde]].
 
Mag. Dr. '''Michael Josef Greger''' (* [[1971]]) ist Kulturwissenschafter, Europäischer Ethnologe, Kulturanthropologe, Volkskundler  und Leiter des [[Salzburger Landesinstitut für Volkskunde|Salzburger Landesinstituts für Volkskunde]].
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== Publikationen ==
 
== Publikationen ==
* "''Bleibe bei uns, Herr...!''" Die biblische Bitte mit Hintersinn. Eine Skizze zum christlichen Emblem der "Emmaus-Jünger" auf Salzburger Wirtshäusern, erschienen im [[Salzburger Bauernkalender]] 2021.<ref>Salzburg, [[Verlag Anton Pustet]] 2020, S. 118–125.</ref>
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* "Bleibe bei uns, Herr...!" Die biblische Bitte mit Hintersinn. Eine Skizze zum christlichen Emblem der "Emmaus-Jünger" auf Salzburger Wirtshäusern, erschienen im [[Salzburger Bauernkalender]] 2021.<ref>Salzburg, [[Verlag Anton Pustet]] 2020, S. 118–125.</ref>
    
* [[Salzburger Beiträge zur Volkskunde|Salzburgs Immaterielles Kulturerbe]]. Traditionen aus dem österr. Verzeichnis des IKE der [[UNESCO]]: Salzburg: Salzburger Landesinstitut für Volkskunde. 2020 (= Salzburger Beiträge zur Volkskunde. 27)<ref>[https://austria-forum.org/af/Kunst_und_Kultur/B%C3%BCcher/B%C3%BCcher_%C3%BCber_%C3%96sterreich_2020/Greger_und_H%C3%B6ller_-_Salzburgs_Immaterielles_Kulturerbe Rezension] von Helga Maria Wolf (Wien)</ref>
 
* [[Salzburger Beiträge zur Volkskunde|Salzburgs Immaterielles Kulturerbe]]. Traditionen aus dem österr. Verzeichnis des IKE der [[UNESCO]]: Salzburg: Salzburger Landesinstitut für Volkskunde. 2020 (= Salzburger Beiträge zur Volkskunde. 27)<ref>[https://austria-forum.org/af/Kunst_und_Kultur/B%C3%BCcher/B%C3%BCcher_%C3%BCber_%C3%96sterreich_2020/Greger_und_H%C3%B6ller_-_Salzburgs_Immaterielles_Kulturerbe Rezension] von Helga Maria Wolf (Wien)</ref>
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* ''"Sonst: Meuli reizend. Wackernagel prächtig."'' Bemerkungen zum Wissensformat "Kollegenkorrespondenz" am Beispiel österreichischer und Schweizer Volkskundeforscher. In: Eggmann, Sabine; Birgit Johler; Konrad J. Kuhn; Magdalena Puchberger (Hg., 2019): Orientieren & Positionieren, Anknüpfen & Weitermachen. Wissensgeschichte der Volkskunde/Kulturwissenschaft in Europa. Münster-New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann], S. 305-323. [http://kbl.badw.de/kbl-digital/rezensionsportal/aktuelle-rezensionen/ansicht/detail/5074.html Rezension] von Jens Wietschorke im Bayerischen Jahrbuch für Volkskunde 2020</ref>
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* "Sonst: Meuli reizend. Wackernagel prächtig." Bemerkungen zum Wissensformat "Kollegenkorrespondenz" am Beispiel österreichischer und Schweizer Volkskundeforscher. In: Eggmann, Sabine; Birgit Johler; Konrad J. Kuhn; Magdalena Puchberger (Hg., 2019): Orientieren & Positionieren, Anknüpfen & Weitermachen. Wissensgeschichte der Volkskunde/Kulturwissenschaft in Europa. Münster-New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann], S. 305-323. [http://kbl.badw.de/kbl-digital/rezensionsportal/aktuelle-rezensionen/ansicht/detail/5074.html Rezension] von Jens Wietschorke im Bayerischen Jahrbuch für Volkskunde 2020</ref>
    
* ''Zwischen Sammlung, Vermittlung und Transfer. Richard Treuer als mehrdimensionaler Vermittler "volkskundlicher" Inhalte''. In: Bauer, Kathrin; Dagmar Hänel, Thomas Leßmann: Alltag sammeln. Perspektiven und Potentiale volkskundlicher Sammlungsbestände. Münster-New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann]. 2019, S. 15-37.</ref>
 
* ''Zwischen Sammlung, Vermittlung und Transfer. Richard Treuer als mehrdimensionaler Vermittler "volkskundlicher" Inhalte''. In: Bauer, Kathrin; Dagmar Hänel, Thomas Leßmann: Alltag sammeln. Perspektiven und Potentiale volkskundlicher Sammlungsbestände. Münster-New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann]. 2019, S. 15-37.</ref>
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* ''"Ich bitte Sie mir darum nicht böse zu sein"''. Aus Post an Viktor Geramb als Schriftleiter der Heimatgrüße im [[Ersten Weltkrieg]]. In: Pöttler, Burkhard; Katharina Eisch-Angus; Johann Verhovsek: Fundstücke Europäisch-Ethnologischen Forschens. Eine Festschrift für Helmut Eberhart<ref>[https://online.uni-graz.at/kfu_online/visitenkarte.show_vcard?pPersonenId=C600079F748BDEB3&pPersonenGruppe=3 online.uni-graz.at]</ref>, Münster - New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann], S. 69-83.</ref>
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* "Ich bitte Sie mir darum nicht böse zu sein". Aus Post an Viktor Geramb als Schriftleiter der Heimatgrüße im [[Ersten Weltkrieg]]. In: Pöttler, Burkhard; Katharina Eisch-Angus; Johann Verhovsek: Fundstücke Europäisch-Ethnologischen Forschens. Eine Festschrift für Helmut Eberhart<ref>[https://online.uni-graz.at/kfu_online/visitenkarte.show_vcard?pPersonenId=C600079F748BDEB3&pPersonenGruppe=3 online.uni-graz.at]</ref>, Münster - New York<ref>[http://www.waxmann.com Waxmann], S. 69-83.</ref>
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* ''"...khein heitl zerreiß, khein peindl peiß..."''. Von Werwolf und Wolfsbann - und einem Wolfssegen von 1606. In:  Blätter für Heimatkunde<ref>[https://www.historischerverein-stmk.at/p/blaetter-fuer-heimatkunde/ www.historischerverein-stmk.at]</ref>. Hg. vom Historischen Verein für Steiermark. 86. Jg. (2012), S. 26-42.
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* "...khein heitl zerreiß, khein peindl peiß...". Von Werwolf und Wolfsbann - und einem Wolfssegen von 1606. In:  Blätter für Heimatkunde<ref>[https://www.historischerverein-stmk.at/p/blaetter-fuer-heimatkunde/ www.historischerverein-stmk.at]</ref>. Hg. vom Historischen Verein für Steiermark. 86. Jg. (2012), S. 26-42.
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== Quellen ==
 
== Quellen ==
 
* [[EnnstalWiki]]
 
* [[EnnstalWiki]]