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Version vom 18. Oktober 2011, 21:17 Uhr
, 21:17, 18. Okt. 2011keine Bearbeitungszusammenfassung
Und zu guter Letzt sind auch noch unsere musizierenden Spielleute mit dabei, die alle Brauchtumsfiguren zu ihren Tänzen und Gesängen mit Musik begleiten. Sie spielen mit ihren Schalmeien, Drehleiern, Dudelsäcken, dem Glockenturm, Hörnern und Teufelsgeigen Musik und Melodien aus überlieferten, aber auch eigenen Kompositionen. Die Schalmei (Blasinstrument) ist der Vorgänger einer Oboe, doch völlig aus Holz. Die Drehleier (ein sehr altes Instrument) ist nicht mit einem Leierkasten zu verwechseln. Die Töne werden mit Hilfe einer Kurbel über an einem Schwungrad angebrachten Saiten erzeugt und über Tasten zu einer melodischen Musik verbunden. Dieses Instrument war im Mittelalter weit verbreitet. Ebenso war der Dudelsack in damaligen Zeiten heimisch, der nicht nur in Schottland, sondern auch in Mitteleuropa verbreitet gespielt wurde. Der Glockenturm ist ein fahrbarer Wagen, auf dem ein Holzgestell mit 26 Glocken in verschiedenen Tonlagen angebracht ist. Die Teufelsgeige ist ein reines Schlaginstrument, das ausschließlich zur Begleitung der Musikstücke dient, auch die Hörner in verschiedenen Tonlagen dienen zur Begleituntermalung.
Und zu guter Letzt sind auch noch unsere musizierenden Spielleute mit dabei, die alle Brauchtumsfiguren zu ihren Tänzen und Gesängen mit Musik begleiten. Sie spielen mit ihren Schalmeien, Drehleiern, Dudelsäcken, dem Glockenturm, Hörnern und Teufelsgeigen Musik und Melodien aus überlieferten, aber auch eigenen Kompositionen. Die Schalmei (Blasinstrument) ist der Vorgänger einer Oboe, doch völlig aus Holz. Die Drehleier (ein sehr altes Instrument) ist nicht mit einem Leierkasten zu verwechseln. Die Töne werden mit Hilfe einer Kurbel über an einem Schwungrad angebrachten Saiten erzeugt und über Tasten zu einer melodischen Musik verbunden. Dieses Instrument war im Mittelalter weit verbreitet. Ebenso war der Dudelsack in damaligen Zeiten heimisch, der nicht nur in Schottland, sondern auch in Mitteleuropa verbreitet gespielt wurde. Der Glockenturm ist ein fahrbarer Wagen, auf dem ein Holzgestell mit 26 Glocken in verschiedenen Tonlagen angebracht ist. Die Teufelsgeige ist ein reines Schlaginstrument, das ausschließlich zur Begleitung der Musikstücke dient, auch die Hörner in verschiedenen Tonlagen dienen zur Begleituntermalung.
== Spielleute ==
Während des Jahres können unsere schaustellenden Spielleute unser theaterähnliches Programm darbringen. Hier einige unserer Stücke:
'''Das Magische Weltspiel®'''
Der Perchtenbrauch hat sehr viel mit Umwelt und Natur zu tun und war es für den Verein naheliegend, sich damit auseinander zu setzen. „Das Magische Weltspiel“ hat mit dem Perchtenbrauch zwar nicht direkt zu tun, doch bei genauer Betrachtung kann man gewisse Parallelen erkennen. Mit diesem Stück wollen wir die Menschen auf die immer größer werdende Umweltproblematik aufmerksam machen. So werden durch zwölf Figuren Naturbereiche dargestellt, die ihre Sorgen und Probleme bei der Frau Perchta anklagen. Dargestellt werden so die Welt, Wasser, Luft, Moor, Berg, Baum, Acker, Fische, Vögel, Waldtiere, Tod und Bär. Sie alle sprechen vom leichtfertigen Umgang der Menschheit mit der Natur und wie Geld und Wohlstand alles zerstört. Der Tod (hier Sensenmann) spricht davon, welch leichtes Spiel er doch hat, um die Welt zu zerstören. Der Sieg wäre bereits seiner, weil der Mensch für Geld alles machen werde. Der Bär, Sinnbild der Kraft und Stärke, sagt dem Tod den Kampf an und erbittet sich auch Hilfe vom „Schöpfer da oben“. Er ist der Meinung, daß der Mensch lernen muß, die Natur zu schätzen und zu schützen .
'''Die Vier Elemente®'''
In diesem Stück geht es um die vier Elemente Feuer, Wasser, Luft und Erde. Diese diskutieren in Menschengestalt darüber, wer von ihnen wohl der Wichtigste und der Beste ist. Die Diskussion artet zu einem Streit aus, weil keiner der Vier nachgeben will. Die Mutter Erde schlichtet diesen Streit, in dem sie erklärt, daß alle vier Elemente notwendig sind, um ein Leben auf Ihr zu ermöglichen.
Wir hoffen so, die Menschen immer wieder daran erinnern zu können, wie wichtig unsere Natur für uns, unsere Kinder und auch Kindeskinder ist. Mit unseren Aufführungen wollen wir die Bevölkerung zum Denken anregen und die Wichtigkeit unserer Umwelt näherbringen.
'''Das Trudengatter®'''
Mit diesem Tanz wird der Sieg der Oberwelt über die Unterwelt mit Hilfe des Bärens und der Frau Perchta dargestellt. Das Inanspruchgenommene Abwehrzeichen ist das „Gatter“, welches auch wie der Name schon sagt, die Unterwelt mit den Dämonen von der guten Oberwelt in der die Menschheit glücklich leben sollen trennt. Das ganze wurde mit Licht- und Tontechnik untermalt und an die heutige Zeit angepasst. Das wichtigste war uns nur, dass der Grundgedanke dieser Überlieferung erhalten bleibt und so weitergegeben werden konnte. Das Spiel der alten Instrumente mit Feuereffekten und das Entgegenhalten der Anlage und des Lichtes soll auch wiederum den Kampf zwischen Gut und Böse, Neu und Alt unterstreichen. Im Endeffekt gewinnt der Bär mit der Kraft der Frau Perchta über den Abschaum der Unterwelt und konnte somit das Gute retten.
Das Trudengatter ist ebenfalls ein Abwehrsymbol aus früherer Zeit, wie der Trudenstern, welches aber auf dem Feld direkt seine Bedeutung bekam. Sie war nun auch wiederum die Abgrenzung (Gatter, Zaun) für den Acker des Bauern um ihn vor den schlechten Einflüssen zu schützen und eine gute Ernte einfahren zu können.
'''Die Vier Jahreszeiten®'''
In diesem Stück ist es ähnlich wie mit den vier Elementen, dass auch die vier Jahreszeiten zu einander gehören. Wie alles auf dieser Welt geht alles wiederum nur gemeinsam.
== Weblinks ==
== Weblinks ==
*[http://www.Salzburger-rupertiperchten.at/ Webseite der Salzburger Rupertiperchten]
*[http://www.Salzburger-rupertiperchten.at/ Webseite der Salzburger Rupertiperchten]