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1968 wurde er an eine buddhistische Universität in Kyoto, Japan eingeladen, um dort eine fundierte buddhistische Ausbildung zu erhalten. Da er dafür nicht beurlaubt wurde, gab er kurzerhand seinen Beamtenposten auf, um dem Ruf folgen.

1968 wurde er an eine buddhistische Universität in Kyoto, Japan eingeladen, um dort eine fundierte buddhistische Ausbildung zu erhalten. Da er dafür nicht beurlaubt wurde, gab er kurzerhand seinen Beamtenposten auf, um dem Ruf folgen.

Nach hause zurückgekehrt, war er Ansprechpartner für die wenigen Buddhismus-Interessierten in Salzburg. Aber auch im aufkeimenden österreichischen und europäischen Buddhismus begann Fenzl eine tragende Rolle zu übernehmen. Am 4. Juni 1977 gründete er schließlich in seiner Heimatstadt die [[Buddhistische Gemeinschaft Salzburg]], die er bis 1994 leitete und zu deren Ehrenpräsident er 2002 ernannt wurde. Auch der Haupttempel des Jodo-Shinshu-Buddhismus in Kyoto würdigte 2006 seine Verdienste für die Verbreitung des Shin-Buddhismus in Europa durch die Überreichung einer Ehrenurkunde.  

Nach hause zurückgekehrt, war er Ansprechpartner für die wenigen Buddhismus-Interessierten in Salzburg. Aber auch im aufkeimenden österreichischen und europäischen Buddhismus begann Fenzl eine tragende Rolle zu übernehmen. Am [[4. Juni]] [[1977]] gründete er schließlich in seiner Heimatstadt die [[Buddhistische Gemeinschaft Salzburg]], die er bis 1994 leitete und zu deren Ehrenpräsident er 2002 ernannt wurde. Auch der Haupttempel des Jodo-Shinshu-Buddhismus in Kyoto würdigte 2006 seine Verdienste für die Verbreitung des Shin-Buddhismus in Europa durch die Überreichung einer Ehrenurkunde.  

Durch all die Jahrzehnte war Fenzl nicht nur ein erfolgreicher Baumeister des Salzburger Buddhismus, sondern auch einer der ersten Vertreter eines 'Engagierten Buddhismus', einer der sich auch der Betreuung von Migranten, von Menschen in schwierigen Situationen (Krankenhaus, Gefängnis) und dem Hospizgedanken widmete. Von allem Anfang an war er aktiv im 'Interreligiösen Dialog', der in den 1990er Jahren in Salzburg zaghaft begann.

Durch all die Jahrzehnte war Fenzl nicht nur ein erfolgreicher Baumeister des Salzburger Buddhismus, sondern auch einer der ersten Vertreter eines 'Engagierten Buddhismus', einer der sich auch der Betreuung von Migranten, von Menschen in schwierigen Situationen (Krankenhaus, Gefängnis) und dem Hospizgedanken widmete. Von allem Anfang an war er aktiv im 'Interreligiösen Dialog', der in den 1990er Jahren in Salzburg zaghaft begann.