Beichtzettel

VS Beichtzettel aus 1888 der Pfarre Wolfsegg in Oberösterreich

Rückseite des Beichtzettels aus 1888

Beichtzettel aus 1912

Beichtzettel des Fürsterzbischöflichen Pfarramtes Bad Gastein

Beichtzettel der Pfarre Piesendorf des Jahres 1961

Der Beichtzettel diente als Zeugnis für die Ablegung der vorösterlichen Beichte.

Allgemeines

Jeder Christenmensch sollte heute (und musste früher) zumindest einmal im Jahr - und zwar in der vorösterlichen Zeit - die Beichte ablegen. Zum Nachweis der Teilnahme erhielt jeder Beichtende einen Beichtzettel. Die Anzahl der Beichten wurde darüber hinaus jährlich in den Kirchenbüchern der Pfarren vermerkt, was der Kontrolle des Glaubensstandes, bzw. von Gehorsam und Disziplin in der jeweiligen Pfarrgemeinde diente.

Beschreibung

Beichtzettel kamen im salzburgisch-oberösterreichischen Raum von etwa 1800 bis in die 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts in allen Pfarren vor. In manchen Pfarren werden sie auch heute noch ausgegeben, haben jedoch nur mehr Andenkenfunktion und keinen Kontrollcharakter wie in früheren Jahrzehnten. Der Beichtzettel unterlag in seiner Gestaltung im Laufe der Jahrzehnte einem deutlichen Wandel: von der einfachsten Form, dem handschriftlichen Zettel in lateinischer Sprache um 1800 bis hin zum farbenfrohen Andachtsbild der Gegenwart.

19. Jahrhundert

Etwa um 1800 wurden diese Bestätigungen in lateinischer Sprache noch handgeschrieben und trugen die Unterschrift des Beichtvaters. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts waren die Beichtzettel etwa 2, 5 mal 7 cm groß und mit folgendem lateinischen Aufdruck versehen: Confessio et Communio Paschalis in ………… (Name der Pfarre) pro anno 18.. oder: Testimonium confessionis et communionis paschalis in ecclesia parochiali…….. anno 18.. Ihnen folgten Bildchen in der Größe von 4 x 9 cm, etwa mit einer gedruckten Borte in Randnähe, innerhalb der sich die Abbildung eines Heiligen und der Aufdruck Confessio paschalis in parochia ………….. befand. Es folgten der ebenfalls gedruckte Name der Pfarre und die handschriftlich eingefügte Jahreszahl.

20. Jahrhundert

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhundert waren die Beichtzettel mit einfachen einfachen Schwarz-Weiß-Drucken mit einem Heiligen und darunter dem Text vesehen: Osterbeichte 19.., Dompfarre Salzburg. Ab den Dreißigerjahren fanden sich vereinzelt schon Farbdrucke. Ab den Fünfzigerjahren wurden Beichtzettel zum Teil schwarz-weiß, zum Teil in Farbe gedruckt. Der Name der Pfarre scheint nun nicht mehr auf jedem Zettel auf.

Beichttag

In den ländlichen Gebieten des Bundeslandes Salzburg gab es den Brauch des Beichttages. Das war ein Tag in der vorösterlichen Zeit, an dem vor allem die Dienstboten in die Beichte und zur Kommunion gingen. Als Zeugnis für die Ablegung der Beichte und die Teilnahme an der Kommunion erhielten sie den Beichtzettel. Dieser wurde dem Bauern vorgelegt und war in manchen Gegenden mit einem besseren Mittagessen und einem kleinen Geldgeschenk verbunden. Beichtzettel wurden aber auch in den städtischen Pfarren ausgegeben, wie der Autorin vorliegende Beichtzettel z. B. von der Dompfarre zu Salzburg aus den Jahren 1934 und 1937 und der Franziskanerkirche aus dem Jahr 1955 belegen.

Quellen

• Eigenartikel von Christina Nöbauer
• Franz Kohlberger, Österliche Beichtzettel, in Sammler Journal Nr. 4 / April 1982, S. 286 – 291