Alfred Schintelbacher: Unterschied zwischen den Versionen

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Im November [[1989]] formulierte Schintelbacher in einem Leserbrief an die "[[Salzburger Nachrichten]]" sein "Bekenntnis eines Militärpfarrers zur Armee":<ref name="bek"> Salzburger Nachrichten, 13. November 1989, S. 21: ''Bekenntnis eines Militärpfarrers zur Armee </ref>

: Dem Schreiber des Leserbriefes "Entspricht das Militär der Forderung Christi?" möchte ich folgende Klarstellungen anbieten. Es sind einige unklare Aussagen über Militär, Kirche, Nächstenliebe, Bergpredigt, Wehrpflicht, Gewissensfreiheit, Menschenrechte usw. entstanden. Als Militärpfarrer bin ich integriertes Mitglied der Armee, ich bekenne mich zu ihr und trage auch ihre Kleidung.

<blockquote>''Dem Schreiber des Leserbriefes "Entspricht das Militär der Forderung Christi?" möchte ich folgende Klarstellungen anbieten. Es sind einige unklare Aussagen über Militär, Kirche, Nächstenliebe, Bergpredigt, Wehrpflicht, Gewissensfreiheit, Menschenrechte usw. entstanden. Als Militärpfarrer bin ich integriertes Mitglied der Armee, ich bekenne mich zu ihr und trage auch ihre Kleidung.

: Nach der christlichen, katholischen Soziallehre bekennen wir uns zu einem Rechtsstaat. Wir sind also gegen den Unrechtsstaat, die organisierte Willkür. Unsere Kameraden in Uniform investieren ein Stück ihres Lebens für die Sicherheit und den Schutz ihrer Mitbürger. Sie sind Wächter der Werte, sind keine Schläfer und Träumer, und wissen verantwortlich Gefahren zu sehen, ihnen zu begegnen und sie abzuwehren.

''Nach der christlichen, katholischen Soziallehre bekennen wir uns zu einem Rechtsstaat. Wir sind also gegen den Unrechtsstaat, die organisierte Willkür. Unsere Kameraden in Uniform investieren ein Stück ihres Lebens für die Sicherheit und den Schutz ihrer Mitbürger. Sie sind Wächter der Werte, sind keine Schläfer und Träumer, und wissen verantwortlich Gefahren zu sehen, ihnen zu begegnen und sie abzuwehren.

: Als katholische Christen nehmen wir das II. Vatikanische Konzil in seinen Aussagen als Maßstab für den Wehrdienst in unserer modernen Zeit. In nüchterner Klarheit erkennt es den Krieg als Faktum: "Insofern die Menschen Sünder sind, droht ihnen die Gefahr des Krieges bis zur Ankunft Christi." Weiters: "Das Einsetzen militärischer Mittel, um ein Volk rechtmäßig zu verteidigen, hat nichts zu tun mit dem Bestreben, andere Nationen zu unterjochen... Wer als Soldat im Dienste des Vaterlandes steht, betrachte sich als Diener der Sicherheit und Freiheit der Völker. Indem er diese Aufgabe recht erfüllt, trägt er wahrhaft zur Festigung des Friedens bei." Das Konzil nennt ausdrücklich die Erhaltung des Friedens als den entscheidenden Teil soldatischen Christentums.

''Als katholische Christen nehmen wir das II. Vatikanische Konzil in seinen Aussagen als Maßstab für den Wehrdienst in unserer modernen Zeit. In nüchterner Klarheit erkennt es den Krieg als Faktum: "Insofern die Menschen Sünder sind, droht ihnen die Gefahr des Krieges bis zur Ankunft Christi." Weiters: "Das Einsetzen militärischer Mittel, um ein Volk rechtmäßig zu verteidigen, hat nichts zu tun mit dem Bestreben, andere Nationen zu unterjochen... Wer als Soldat im Dienste des Vaterlandes steht, betrachte sich als Diener der Sicherheit und Freiheit der Völker. Indem er diese Aufgabe recht erfüllt, trägt er wahrhaft zur Festigung des Friedens bei." Das Konzil nennt ausdrücklich die Erhaltung des Friedens als den entscheidenden Teil soldatischen Christentums.

: Man kann also einer Regierung das Recht auf sittlich erlaubte Verteidigung nicht absprechen! Somit haben wir auch die Richtung und Berechtigung, als österreichische Soldaten ganze Katholiken und Christen zu sein, und nicht solche mit Augenzwinkern.

''Man kann also einer Regierung das Recht auf sittlich erlaubte Verteidigung nicht absprechen! Somit haben wir auch die Richtung und Berechtigung, als österreichische Soldaten ganze Katholiken und Christen zu sein, und nicht solche mit Augenzwinkern.

: Dem gegenüber stehen in scharfem Gegensatz viele Interpretationen und selbstherrliche Feststellungen anderer "Kämpfer", die mit der Maxime agieren: "Was zu verteidigen ist, bestimmen wir". Solchen Dilettantismus lehnen wir ab.

''Dem gegenüber stehen in scharfem Gegensatz viele Interpretationen und selbstherrliche Feststellungen anderer "Kämpfer", die mit der Maxime agieren: "Was zu verteidigen ist, bestimmen wir". Solchen Dilettantismus lehnen wir ab.

: Alfred Schintelbacher

''Alfred Schintelbacher

: Militärpfarrer beim Militärkommando Salzburg

''Militärpfarrer beim Militärkommando Salzburg</blockquote>

Seinen Ruhestand verbrachte er in St. Johann im Pongau.

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[[Kategorie:Pfarrer]]

[[Kategorie:Pfarrer (Katholische Kirche)]]

[[Kategorie:Ordensgeistlicher]] [[Kategorie:Beamter]]

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[[Kategorie:Person (Militär)]]

[[Kategorie:Militärseelsorger]]

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 Im November [[1989]] formulierte Schintelbacher in einem Leserbrief an die "[[Salzburger Nachrichten]]" sein "Bekenntnis eines Militärpfarrers zur Armee":<ref name="bek"> Salzburger Nachrichten, 13. November 1989, S. 21: ''Bekenntnis eines Militärpfarrers zur Armee </ref>
-: Dem Schreiber des Leserbriefes "Entspricht das Militär der Forderung Christi?" möchte ich folgende Klarstellungen anbieten. Es sind einige unklare Aussagen über Militär, Kirche, Nächstenliebe, Bergpredigt, Wehrpflicht, Gewissensfreiheit, Menschenrechte usw. entstanden. Als Militärpfarrer bin ich integriertes Mitglied der Armee, ich bekenne mich zu ihr und trage auch ihre Kleidung.
+<blockquote>''Dem Schreiber des Leserbriefes "Entspricht das Militär der Forderung Christi?" möchte ich folgende Klarstellungen anbieten. Es sind einige unklare Aussagen über Militär, Kirche, Nächstenliebe, Bergpredigt, Wehrpflicht, Gewissensfreiheit, Menschenrechte usw. entstanden. Als Militärpfarrer bin ich integriertes Mitglied der Armee, ich bekenne mich zu ihr und trage auch ihre Kleidung.
-: Nach der christlichen, katholischen Soziallehre bekennen wir uns zu einem Rechtsstaat. Wir sind also gegen den Unrechtsstaat, die organisierte Willkür. Unsere Kameraden in Uniform investieren ein Stück ihres Lebens für die Sicherheit und den Schutz ihrer Mitbürger. Sie sind Wächter der Werte, sind keine Schläfer und Träumer, und wissen verantwortlich Gefahren zu sehen, ihnen zu begegnen und sie abzuwehren.
+''Nach der christlichen, katholischen Soziallehre bekennen wir uns zu einem Rechtsstaat. Wir sind also gegen den Unrechtsstaat, die organisierte Willkür. Unsere Kameraden in Uniform investieren ein Stück ihres Lebens für die Sicherheit und den Schutz ihrer Mitbürger. Sie sind Wächter der Werte, sind keine Schläfer und Träumer, und wissen verantwortlich Gefahren zu sehen, ihnen zu begegnen und sie abzuwehren.
-: Als katholische Christen nehmen wir das II. Vatikanische Konzil in seinen Aussagen als Maßstab für den Wehrdienst in unserer modernen Zeit. In nüchterner Klarheit erkennt es den Krieg als Faktum: "Insofern die Menschen Sünder sind, droht ihnen die Gefahr des Krieges bis zur Ankunft Christi." Weiters: "Das Einsetzen militärischer Mittel, um ein Volk rechtmäßig zu verteidigen, hat nichts zu tun mit dem Bestreben, andere Nationen zu unterjochen... Wer als Soldat im Dienste des Vaterlandes steht, betrachte sich als Diener der Sicherheit und Freiheit der Völker. Indem er diese Aufgabe recht erfüllt, trägt er wahrhaft zur Festigung des Friedens bei." Das Konzil nennt ausdrücklich die Erhaltung des Friedens als den entscheidenden Teil soldatischen Christentums.
+''Als katholische Christen nehmen wir das II. Vatikanische Konzil in seinen Aussagen als Maßstab für den Wehrdienst in unserer modernen Zeit. In nüchterner Klarheit erkennt es den Krieg als Faktum: "Insofern die Menschen Sünder sind, droht ihnen die Gefahr des Krieges bis zur Ankunft Christi." Weiters: "Das Einsetzen militärischer Mittel, um ein Volk rechtmäßig zu verteidigen, hat nichts zu tun mit dem Bestreben, andere Nationen zu unterjochen... Wer als Soldat im Dienste des Vaterlandes steht, betrachte sich als Diener der Sicherheit und Freiheit der Völker. Indem er diese Aufgabe recht erfüllt, trägt er wahrhaft zur Festigung des Friedens bei." Das Konzil nennt ausdrücklich die Erhaltung des Friedens als den entscheidenden Teil soldatischen Christentums.
-: Man kann also einer Regierung das Recht auf sittlich erlaubte Verteidigung nicht absprechen! Somit haben wir auch die Richtung und Berechtigung, als österreichische Soldaten ganze Katholiken und Christen zu sein, und nicht solche mit Augenzwinkern.
+''Man kann also einer Regierung das Recht auf sittlich erlaubte Verteidigung nicht absprechen! Somit haben wir auch die Richtung und Berechtigung, als österreichische Soldaten ganze Katholiken und Christen zu sein, und nicht solche mit Augenzwinkern.
-: Dem gegenüber stehen in scharfem Gegensatz viele Interpretationen und selbstherrliche Feststellungen anderer "Kämpfer", die mit der Maxime agieren: "Was zu verteidigen ist, bestimmen wir". Solchen Dilettantismus lehnen wir ab.
+''Dem gegenüber stehen in scharfem Gegensatz viele Interpretationen und selbstherrliche Feststellungen anderer "Kämpfer", die mit der Maxime agieren: "Was zu verteidigen ist, bestimmen wir". Solchen Dilettantismus lehnen wir ab.
-: Alfred Schintelbacher
+''Alfred Schintelbacher
-: Militärpfarrer beim Militärkommando Salzburg
+''Militärpfarrer beim Militärkommando Salzburg</blockquote>
 Seinen Ruhestand verbrachte er in St. Johann im Pongau.
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 [[Kategorie:Pfarrer]]
 [[Kategorie:Pfarrer (Katholische Kirche)]]
-[[Kategorie:Ordensgeistlicher]] [[Kategorie:Beamter]]
+[[Kategorie:Ordensgeistlicher]]
+[[Kategorie:Benediktiner]]
+[[Kategorie:Beamter]]
 [[Kategorie:Person (Militär)]]
 [[Kategorie:Militärseelsorger]]