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'''Melchior de Haze''' (* [[1632]] Antwerpen, [heute] [[Niederlande#Geschichte|Belgien]]; † [[1697]] ebenda) war ein flämischer Glockengießer und der Schöpfer der Glocken des [[Salzburger Glockenspiel]]s.

'''Melchior de Haze''' (* [[1632]] Antwerpen, heute [[Niederlande#Geschichte|Belgien]]; † [[1697]] ebenda) war ein flämischer Glockengießer und der Schöpfer der Glocken des [[Salzburger Glockenspiel]]s.

==Leben==

==Leben==

Es wird angenommen, dass Melchior de Haze bei den berühmten Antwerpener Glockengießern François und Pieter Hemony in die Lehre ging. Seine älteste bekannte Glocke datiert aus dem Jahr 1659. De Haze erlangte große Bekanntheit durch eindrucksvolle ''Carillons'' (Turmglockenspiele), die er ua. für den spanischen Königspalast ''El Escorial'' (1674) und den ''Belfort'' von Brügge (1676) fertigte. Von ihm geschaffene noch bestehende Carillons sind ua. die von Alkmaar (Nordholland, [[Niederlande]]), Gorinchem (Südholland, Niederlande) und eben das Salzburger Glockenspiel ([[1688]] [[1689|/89]]). Auch die rund 6000 kg schwere Siegesglocke des ''Belforts'' von Brügge ist sein Werk.

Es wird angenommen, dass Melchior de Haze bei den berühmten Antwerpener Glockengießern François und Pieter Hemony in die Lehre ging. Seine älteste bekannte Glocke wurde im Jahr 1659 gegossen. De Haze erlangte große Bekanntheit durch Glocken für eindrucksvolle ''Carillons'' (Turmglockenspiele), die er ua. für den spanischen Königspalast ''El Escorial'' (1674) und den ''Belfort'' von Brügge (1676) fertigte. Von ihm geschaffene noch bestehende Glocken für Carillons sind ua. die von Alkmaar (Nordholland, [[Niederlande]]), Gorinchem (Südholland, Niederlande) und eben das Salzburger Glockenspiel ([[1688]] [[1689|/89]]). Auch die rund 6000 kg schwere Siegesglocke des ''Belforts'' von Brügge ist sein Werk.

==Eine unverbürgte Legende==

==Eine unverbürgte (und unschlüssige) Legende==

Melchior de Haze soll sich der völlig unbelegten Legende nach angeblich geweigert haben, zur Einrichtung des Glockenspiels selbst nach Salzburg zu kommen, weil ihm, falls auf dieser Reise seine letzte Stunde schlagen sollte, vor seinem Heimgang niemand mehr die Beichte abnehmen und die Absolution für seine Sünden erteilen würde können, da er nur flämisch sprechen konnte, dessen Kenntnis er bei den möglichen Beichtvätern nicht voraussetzen mochte; woraus wiederum angeblich erhellen könnte, dass Melchior de Haze ein frommer und gewissenhafter Katholik gewesen sein könnte (Antwerpen gehörte damals ja zu den katholischen Spanischen Niederlanden. die dortigen Bewohner waren aber vielfach Calvinisten). So oblag der Zusammenbau dem Salzburger Hofuhrmacher [[Jeremias Sauter]]. Lästerer führten die nicht ganz harmonische Stimmung des Glockenspiels auf diesen Umstand zurück. Diese mangelnde Stimmung beruht aber wesentlich auf einer unsachgemäßen Restaurierung des 19. Jahrhunderts. <ref>Erinnerung des [[Benutzer:Karl Irresberger|Artikel(erst)verfassers]] an einen Zeitungsartikel.</ref>

Der Glockenguss Experte war nicht zuständig für das mechanische Werk, dessen Bau daher nicht seine Aufgabe war. Der Glockengießer Melchior de Haze soll sich der unbelegten Legende nach - nicht untypisch für das späte 19. Jahrhundert - angeblich aber auch deshalb geweigert haben, selbst zum Bau des mechanischen Glockenspiel-Werkes nach Salzburg zu kommen, weil auf dieser Reise seine letzte Stunde schlagen könnte, und dann vor seinem Heimgang niemand mehr die Beichte abnehmen und die Absolution für seine Sünden erteilen könnte, da er nur flämisch sprach, dessen Kenntnis er bei den möglichen Beichtvätern nicht voraussetzen mochte; woraus sich wiederum angeblich erhellen könnte, dass Melchior de Haze möglicherweise ein frommer und gewissenhafter Katholik gewesen sein könnte (Antwerpen gehörte damals aufgrund der Machtverhältnisse zum katholischen Teil der Niederlande - später Belgien, die dortigen Bewohner waren aber vielfach Calvinisten). So oblag der Bau des mechanischen Werkes dem Salzburger Hofuhrmacher [[Jeremias Sauter]] und nicht dem (für den Bau des mechanischen Werkes ohnehin unkundigen) Glockengießer Melchior de Haze. Lästerer führten die früher nicht ganz harmonische Stimmung des Glockenspiels ebenfalls auf diesen Umstand zurück. Die mangelnde Stimmung beruht aber wesentlich auf einer unsachgemäßen Restaurierung des 19. Jahrhunderts. Die Stimmung ist zudem ausschließlich von den Glocken abhängig und nicht vom mechanischen Werk <ref>Erinnerung des [[Benutzer:Karl Irresberger|Artikel(erst)verfassers]] an einen Zeitungsartikel.</ref>

==Quellen, Einzelnachweise==  

==Quellen ==  

* André Lehr, [http://www.andrelehr.nl/gieters/H.htm ''Korte Biografie van Nederlandse Klokkengieters en van buitenlandse Gieters die in of voor Nederland gewerkt hebben'' auf www.andrelehr.nl,] unter Verweisung auf André Lehr, ''Van paardebel tot speelklok. De geschiedenis van de klokgietkunst in de Lage Landen'' (Zaltbommel 1971, 2.&nbsp;Auflage 1981), S.&nbsp;202-204 und 217-225.

* André Lehr, [http://www.andrelehr.nl/gieters/H.htm ''Korte Biografie van Nederlandse Klokkengieters en van buitenlandse Gieters die in of voor Nederland gewerkt hebben'' auf www.andrelehr.nl,] unter Verweisung auf André Lehr, ''Van paardebel tot speelklok. De geschiedenis van de klokgietkunst in de Lage Landen'' (Zaltbommel 1971, 2.&nbsp;Auflage 1981), S.&nbsp;202-204 und 217-225.

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[[Kategorie:Person|Haze, Melchior de]]

[[Kategorie:Person (Geschichte)|Haze, Melchior de]]

[[Kategorie:Person]]

[[Kategorie:Person (Kunst)|Haze, Melchior de]]

[[Kategorie:Person (Geschichte)]]

[[Kategorie:Sonstiges|Haze, Melchior de]]

[[Kategorie:Person (Kunst)]]

[[Kategorie:Anekdote|Haze, Melchior de]]

[[Kategorie:Sonstiges]]

[[Kategorie:Anekdote]]

[[Kategorie:Geboren 1632]]