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:Es gibt im Internet beide Schreibweisen, können also beide nicht ganz falsch sein. Man kann Themen auch zerreden, meint etwas genervt von unnötig in die Länge gezogenen Diskussionen [[Benutzer:Elisabeth Höll|Elisabeth Höll]] ([[Benutzer Diskussion:Elisabeth Höll|Diskussion]]) 14:41, 3. Okt. 2018 (UTC)
 
:Es gibt im Internet beide Schreibweisen, können also beide nicht ganz falsch sein. Man kann Themen auch zerreden, meint etwas genervt von unnötig in die Länge gezogenen Diskussionen [[Benutzer:Elisabeth Höll|Elisabeth Höll]] ([[Benutzer Diskussion:Elisabeth Höll|Diskussion]]) 14:41, 3. Okt. 2018 (UTC)
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::Den Bedenken über unnötig in die Länge gezogenen Diskussionen - vielfach wohl mehr um der Diskussionen willen und nicht wirklich wegen des Inhalts - schließe ich mich vorbehaltslos an. Das kostet Zeit und Kraft, die viel besser in bessere Beiträge investiert werden kann. Streit und Diskussion sind zwei paar Schuhe. Der Beitrag über die Deutung des Germaules müsste dringend von einer versierten und anerkannten Fachkraft überarbeitet werden, sie müsste hohes Fachwissen gerade über die vielfältigen Symbolbezüge der Zeit Markus Sittikus und des Manierismus aufweisen. So wirkt die Deutung - mit Verlaub - teilweise etwas dilettantisch und willkürlich. Sein kann viel. Deuten kann man auch viel. Gefragt sind konkrete Bezüge.  --[[Benutzer:Dr. Reinhard Medicus|Dr. Reinhard Medicus]] ([[Benutzer Diskussion:Dr. Reinhard Medicus|Diskussion]]) 16:30, 3. Okt. 2018 (UTC)
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   Das Internet kann aber nicht der Weisheit letzter Schluss in historischen Fragen sein!
 
   Das Internet kann aber nicht der Weisheit letzter Schluss in historischen Fragen sein!
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