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Dieser heilige Nikolaus wurde als Gabenbringer im evangelischen Raum - auf Initiative von Martin Luther - rasch vom gabenbringendem Christkind abgelöst, während gerade im angloamerikanischen Bereich der ''Santa Claus'', der "Heilige Klaus", als Weihnachtmann bis heute an den heiligen Nikolaus erinnert. Eine frühe Dokumentation des Christbaumes (bzw. des Klausenbaumes) stammt aus dem Jahr [[1492]] und eine weitere [[1527]] aus dem Elsass. Vor allem in den protestantischen Teilen des [[Reich|römisch-deutschen Reiches]], aber auch in Süddeutschland und [[Kaisertum Österreich|Österreich]] um [[1800]] verbreitete sich der Brauch rasch.

Dieser heilige Nikolaus wurde als Gabenbringer im evangelischen Raum - auf Initiative von Martin Luther - rasch vom gabenbringendem Christkind abgelöst, während gerade im angloamerikanischen Bereich der ''Santa Claus'', der "Heilige Klaus", als Weihnachtmann bis heute an den heiligen Nikolaus erinnert. Eine frühe Dokumentation des Christbaumes (bzw. des Klausenbaumes) stammt aus dem Jahr [[1492]] und eine weitere [[1527]] aus dem Elsass. Vor allem in den protestantischen Teilen des [[Reich|römisch-deutschen Reiches]], aber auch in Süddeutschland und [[Kaisertum Österreich|Österreich]] um [[1800]] verbreitete sich der Brauch rasch.

Der Weihnachtsbaum besaß dabei in der Zeit der Aufklärung gelegentlich Verbindungen zum Freiheitsbaum und erinnerte so sehr vorsichtig auch an die Freiheit vom bedrohlich waffenstarrenden napoleonischen [[Frankreich]] und auch an verlorene Freiheiten in den autoritären Staaten nach [[Napoléon]].  

Der Weihnachtsbaum besaß dabei in der Zeit der Aufklärung gelegentlich Verbindungen zum Freiheitsbaum und erinnerte so sehr vorsichtig auch an die Freiheit vom bedrohlich waffenstarrenden napoleonischen [[Frankreich]] und auch an verlorene Freiheiten in den autoritären Staaten nach [[Napoleon]].  

Die rasche Übernahme neue Bräuche auch im Süden Deutschlands und in Österreich wird auch durch die tiefgreifenden gesellschaftlichen Änderungen erklärlich. Das immer bedeutendere gehobene Bürgertum übernimmt in der Zeit um und nach 1800 in der industriellen Revolution immer mehr eine neue Führungsrolle, die alten Rollenbilder werden zunehmend überholt. Auch neuen Ausdrucksformen für die Familie werden gesucht. Die Zeit der Aufklärung liebte möglichst natürliche Formen, der kleine an verschiedenen Orten überkommene Klausenbaum entsprach damals nicht mehr dem Geschmack der Zeit, in der z. B. der [[barock]]e Garten mit seinen gerade gestutzten Baumreihen und den geometrischen Wegen als verstaubt, als veraltet und als widernatürlich-aristokratisch abgelehnt wurde. Der Garten der Aufklärung und des Biedermeier bezieht natürliche Formen und natürliche Gestaltungselemente bewusst mit ein. Der Christbaum als kleines Stück immergrüner Garten im Wohnzimmer der Weihnachtszeit blieb ebenfalls natürlich, aber gleichzeitig sollte er durch Schmuck kunstvoll aufgewertet werden.

Die rasche Übernahme neue Bräuche auch im Süden Deutschlands und in Österreich wird auch durch die tiefgreifenden gesellschaftlichen Änderungen erklärlich. Das immer bedeutendere gehobene Bürgertum übernimmt in der Zeit um und nach 1800 in der industriellen Revolution immer mehr eine neue Führungsrolle, die alten Rollenbilder werden zunehmend überholt. Auch neuen Ausdrucksformen für die Familie werden gesucht. Die Zeit der Aufklärung liebte möglichst natürliche Formen, der kleine an verschiedenen Orten überkommene Klausenbaum entsprach damals nicht mehr dem Geschmack der Zeit, in der z. B. der [[barock]]e Garten mit seinen gerade gestutzten Baumreihen und den geometrischen Wegen als verstaubt, als veraltet und als widernatürlich-aristokratisch abgelehnt wurde. Der Garten der Aufklärung und des Biedermeier bezieht natürliche Formen und natürliche Gestaltungselemente bewusst mit ein. Der Christbaum als kleines Stück immergrüner Garten im Wohnzimmer der Weihnachtszeit blieb ebenfalls natürlich, aber gleichzeitig sollte er durch Schmuck kunstvoll aufgewertet werden.