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Die '''Salzburger Domorganisten''' hatten bis zur Auflösung der [[Erzbischof|erzbischöflichen]] [[Salzburger Fürstenhof|Hofhaltung]] [[1807]](?) zumeist auch die Funktion von '''Hoforganisten'''. Da im [[Salzburger Dom]] unzählige Messen gelesen wurden, waren auf den verschiedenen [[Salzburger Domorgel|Orgeln]] permanent Organisten vonnöten, die im Rang gelistet waren.
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Die '''Salzburger Domorganisten''' hatten bis zur Auflösung der [[Erzbischof|erzbischöflichen]] [[Salzburger Fürstenhof|Hofhaltung]] [[1807]](?) zumeist auch die Funktion von '''Hoforganisten'''.  
: z.B.: 1914: In der [[Salzburger Chronik]] wurden am Freitag die Gottesdienstordnungen veröffentlich. Als Beispiel waren am Sonntag, den 1. Feber 1914 und darüber hinaus, folgende geistliche Handlungen vorgesehen: „''Dom: hl. Messen: 5 Uhr, 5½ Uhr, 6 Uhr, 6½ Uhr 7 Uhr 7½ Uhr, nach der Predigt, 9 und 11 Uhr, 8 Uhr Predigt, 9 Uhr Konventamt, ½11 Uhr Predigt (an Festtagen hl. Messe), Nachmittags: 1 Uhr Vesper und Rosenkranz. — Jeden dritten Sonntag im Monat 7stündiges Gebet; 9 Uhr Aussetzung und Prozession, nachmittags 2 Uhr Rosenkranz und Predigt, 4 Uhr Einsetzung.'' […].“<ref>[https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=sch&datum=19140130&seite=3&zoom=33 ANNO], Salzburger Chronik, Ausgabe vom 30. Jänner 1914, Seite 3.</ref>
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== Einleitung ==
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Da im [[Salzburger Dom]] unzählige Messen gelesen wurden, waren auf den verschiedenen [[Salzburger Domorgel|Orgeln]] permanent Organisten vonnöten, die im Rang gelistet waren.
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: z. B.: 1914: In der [[Salzburger Chronik]] wurden am Freitag die Gottesdienstordnungen veröffentlicht. Als Beispiel waren am Sonntag, den 1. Feber 1914 und darüber hinaus, folgende geistliche Handlungen vorgesehen: „Dom: hl. Messen: 5 Uhr, 5½ Uhr, 6 Uhr, 6½ Uhr 7 Uhr 7½ Uhr, nach der Predigt, 9 und 11 Uhr, 8 Uhr Predigt, 9 Uhr Konventamt, ½11 Uhr Predigt (an Festtagen hl. Messe), Nachmittags: 1 Uhr Vesper und Rosenkranz. — Jeden dritten Sonntag im Monat 7stündiges Gebet; 9 Uhr Aussetzung und Prozession, nachmittags 2 Uhr Rosenkranz und Predigt, 4 Uhr Einsetzung. […].“<ref>[https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=sch&datum=19140130&seite=3&zoom=33 ANNO], Salzburger Chronik, Ausgabe vom 30. Jänner 1914, Seite 3.</ref>
    
== Hof- und Domorganisten ==
 
== Hof- und Domorganisten ==
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* [[1922]]–[[1926]]: [[Joseph Messner]] (2. Domorganist)
 
* [[1922]]–[[1926]]: [[Joseph Messner]] (2. Domorganist)
 
* [[1963]]–2005: Dr. [[Gerhard Zukriegel]] (Domorganist)
 
* [[1963]]–2005: Dr. [[Gerhard Zukriegel]] (Domorganist)
* seit [[2005]]: [[Heribert Metzger]] (Domorganist)
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* [[2005]]–2022: Prof. Dr. [[Heribert Metzger]] (Domorganist)
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: seit Herbst [[2022]]: [[Judith Trifellner-Spalt]] und [[Philipp Pelster]]<ref>[https://www.sn.at/salzburg/kultur/orgel-des-salzburger-doms-wird-kuenftig-doppelt-bespielt-122837815 www.sn.at], 15. Juni 2022</ref>
    
== Besonderes ==
 
== Besonderes ==
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* [[Ernst Hintermaier|Hintermaier, Ernst]]: ''Die Organisten am Salzburger Dom von den Anfängen bis zur Gegenwart'', in: derselbe (Red.): ''Festschrift zur Weihe der neuen großen Orgel im Salzburger Dom.'' Salzburg 1988, S. 44.
 
* [[Ernst Hintermaier|Hintermaier, Ernst]]: ''Die Organisten am Salzburger Dom von den Anfängen bis zur Gegenwart'', in: derselbe (Red.): ''Festschrift zur Weihe der neuen großen Orgel im Salzburger Dom.'' Salzburg 1988, S. 44.
 
* [[Eva Neumayr|Neumayr, Eva]]: ''Zur musikalischen Topographie der Stadt und des Landes Salzburg vom Ende des 18. bis zum zweiten Drittel des 19. Jahrhunderts'', in: [[Thomas Hochradner|Hochradner, Thomas]] (Hg.): ''Wege zu "Stille Nacht". Zur Vor- und Nachgeschichte einer "einfachen Composition"''. Wien (Hollitzer Verlag) 2020, S. 121.
 
* [[Eva Neumayr|Neumayr, Eva]]: ''Zur musikalischen Topographie der Stadt und des Landes Salzburg vom Ende des 18. bis zum zweiten Drittel des 19. Jahrhunderts'', in: [[Thomas Hochradner|Hochradner, Thomas]] (Hg.): ''Wege zu "Stille Nacht". Zur Vor- und Nachgeschichte einer "einfachen Composition"''. Wien (Hollitzer Verlag) 2020, S. 121.
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== Einzelnachweise ==
 
== Einzelnachweise ==
 
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