Wallfahrtskirche St. Leonhard ob Tamsweg: Unterschied zwischen den Versionen

Die '''Wallfahrtskirche Sankt Leonhard bei Tamsweg''' im [[Lungau]] wurde ab [[1430]] von Baumeister [[Peter Harperger]] aus [[Salzburg]] erbaut und ist eine der wenigen rein gotischen Sakralbauten im Land Salzburg. Das Patroziniumsfest wird am [[6. November]], dem Leonharditag, begangen, an dem an den ''hl. Leonhard von Limoges'' erinnert wird und der [[Tamsweger Leonhardiritt]] stattfindet.<br />Die in mehreren Bauetappen 2007-2012 aufwändig renovierte Kirche wird von der Mesnerin [[Marianne Resch]] betreut.

==Legende==

[[1421]] setzte mit dem Verschwinden und einer wundersamen Wiederfindung einer Leonhardsfigur am Fuße des Schwarzenberges bei [[Tamsweg]] eine Wallfahrtsbewegung ein. Diese Figur war drei Mal aus der [[Pfarrkirche Tamsweg]] auf den Schwarzenberg  an dieselbe Stelle ''am Bühel'' ‚zurückgekehrt‘, wo sie ''auf einem Wacholderstrauch zwischen zwei Lärchen gefunden wurde, womit der „heilige Ort“ angezeigt'' war.<ref>Assmann, Dieter: ''Wallfahrten in der Erzdiözese Salzburg – ein volkskundlicher Überblick''. In: ''Salzburgs Wallfahrten in Kult und Brauch'', hg. von Johannes Neuhardt, Salzburg 1986, S. 23.</ref> Sie führte Anfangs zum Bau der Kapelle. Die Einnahmen aus dem Zustrom an Wallfahrern ermöglichte später den Bau eines gotischen Bauwerks, das am [[20. September]] [[1433]] von [[Bischöfe von Chiemsee|Bischof Johann Ebser von Chiemsee]] geweiht wurde.

Aus Angst vor den beginnenden Türkeneinfällen in der zweiten Hälfte des [[15. Jahrhundert]]s erhielt die Kirche zudem eine Befestigungsmauer.  

Seit [[1434]] ist die [[Bruderschaft]] [[Corporis-Christi-Bruderschaft|Corporis-Christi]] an der Wallfahrtskirche nachgewiesen, die [[1989]] eine Wiederbelebung erfuhr. Es entwickelte sich noch eine zweite Bruderschaft, die [[St.-Leonhards-Bruderschaft]], der bis zum Ende des 15. Jahrhunderts knapp 4&nbsp;800 Mitglieder angehörten.

In 17 von 19 Fenstern sind gotische Glasmalereien zu sehen,<ref>Beate Rukschcio: ''Die Glasgemälde der St. Leonhardskirche ob Tamsweg''. In: ''550 Jahre St. Leonhard 1433–1983 - Tamsweg'', hg. von Georg Neureiter, (2. Auflage Tamsweg 1987), S. 87.</ref> die aus verschiedenen Teilen Österreichs stammen. Das so genannte „Goldene Fenster“, ursprünglich mittig im Chorabschluss, seit 1912 seitlich im Chor eingebaut,<ref>''Restauration der Filialkirche St. Leonhard 1909–1913''; AES: ''Kasten 9, Fach 56'', Faszikel 12.</ref> hatte um 1440 [[Johann II. von Reisberg|Erzbischof Johann II. von Reisberg]] gestiftet, in einer der Glasscheiben ist sein Porträt zu erkennen.<ref>Johannes Neuhardt: ''Wallfahrten im Erzbistum Salzburg'', München und Zürich 1982, S. 113.</ref> Im Lungau waren die Lehren Martin Luthers früh verbreitet gewesen, erste Hinweise datieren aus dem Jahre [[1534]]. In späterer Folge übernahm daher [[1633]] der Kapuzinerorden die Seelsorge im Lungau, um die Bevölkerung dauerhaft zu rekatholisieren.<ref>Valentin Hatheyer: ''Festschrift 1433–1933''. 500 Jahre Wallfahrtskirche St. Leonhard ob Tamsweg, Tamsweg 1933, S. 29.</ref> Die Kapuziner wollten offenbar einer wesentlichen Forderung des Trienter Konzils, nämlich die einer sinnfälligen Anbetung des Herrn im Sakrament, nachkommen. Dabei sollte die ''siegreiche Wahrheit einen solchen Triumph über Lüge und Häresie feiern, daß ihre Gegner, in dem Anblick eines so großen Glanzes und in eine so große Freude der gesamten Kirche versetzt, entweder entkräftet und gebrochen dahinschwinden oder von Scham erfüllt und verwirrt irgendwann einmal wieder zur Einsicht kommen''.<ref>Konzil von Trient: ''Dekret über das Sakrament der Eucharistie''. Zit. nach: Heinrich Denzinger: ''Kompendium der Glaubensbekenntnisse in kirchlichen Lehrentscheidungen'', Nr. 1644, verbessert hg. von Peter Hünermann, 1991 (37. Auflage), S. 531. Zit. nach: Rupert Klieber: ''Bruderschaften und Liebesbünde nach Trient''. Ihr Totendienst, Zuspruch und Stellenwert im kirchlichen und gesellschaftlichen Leben am Beispiel Salzburg (1600–1950), Wien 1997, S. 82.</ref> Vermutlich in diesem Sinne kam es in der Folgezeit zu einer Umgestaltung des Inneren der Kirche, und damit einhergehend auch zu einer Änderung in der musikalischen Praxis in St. Leonhard: 1676 sorgten die dafür zuständigen Mitglieder des Kapuzinerordens dafür, dass die Orgel auf die Westempore übertragen wurde. ''Sie verlor dadurch ihren hervorgehobenen Standplatz am Triumphbogen, wo heute der nördliche Seitenaltar steht''.<ref>Roman Matthias Schmeißner: ''Studien zum Orgelbau in Wallfahrtskirchen der Erzdiözese Salzburg'', Dissertation Universität Mozarteum Salzburg 2012, S. 344.</ref> Schon 1659 hatte der Tischler und Mesner Ulrich Seitlinger, der 1626 an der Vergrößerung der Orgel mitgewirkt hatte,<ref>Valentin Hatheyer: ''Festschrift 1433–1933''. 500 Jahre Wallfahrtskirche St. Leonhard ob Tamsweg, Tamsweg 1933, S. 29.</ref> mit der Errichtung eines neuen Hochaltares gegonnen,<ref>ebenda, S. 9.</ref> dessen Entwurf von dem Salzburger Bildhauer [[Jakob Gerold]] stammt. Im Weiteren wurden 1676 am sogenannten Triumphbogen zwei Altäre aufgestellt,<ref> AES: ''Kasten 9, Fach 57'', Faszikel 7 (Teil 2), betreffend Tamsweg/St. Leonhard (Moosham, 14. Jänner 1676).</ref> deren Entwürfe von Georg Haim stammen und die von Jakob Seitlinger getischlert wurden.<ref>Valentin Hatheyer: ''Festschrift 1433–1933''. 500 Jahre Wallfahrtskirche St. Leonhard ob Tamsweg, Tamsweg 1933, S. 10.</ref>

=== Orgel ===

Die Orgel wurde [[1838]] von [[Johann Dummel]] aufgestellt. [[1840]] ließ der [[Bezirksgericht Tamsweg|Pfleger]] von Tamsweg, Karl von Kürsinger, die Orgel von ''zweÿ'' Schullehrern, nämlich Jakob ''Elmauthaler'' von [[St. Michael im Lungau|St. Michael]] und Franz ''Wimmer'' aus [[Zederhaus]], ''aufs genauste untersuchen''.<ref>[[Salzburger Landesarchiv|SLA]], Kreisamt, Karton 577, Faszikel 637/II, betreffend Tamsweg/St. Leonhard, Nr. 111. IV 3. XX. Zitiert nach: Roman Matthias Schmeißner: ''Studien zum Orgelbau in Wallfahrtskirchen der Erzdiözese Salzburg'', Dissertation Universität Mozarteum Salzburg 2012, S. 292f.</ref> In ihrer Beurteilung des Instruments vom [[6. Dezember]] 1840, die ungünstig ausfiel, gaben sie die Disposition wie folgt wieder:<ref>''Das Gebläse ist sehr schwer aufzuziehen;'' […] ''Das Manual geht sehr tief und stark, so daß fast unmöglich schnell eine Tonleiter ordentlich zu spielen ist. Was die Stimmung betrifft, so stimmen die Register weder einzeln noch zusammen rein, und die Orgel stimmt auch um einen viertel Ton tiefer als Grenzton''. […] ''Die Orgel hat mit vollen Registern einen hauchenden, rauhen Ton u. der Zahl der Register gemäß, wenig Stärke. Die ganze Orgel ist sehr nachlässig ausgeputzt, während der Untersuchung mußte 2 Mal eine Leiter genommen werden, um aus den Ventillen die Scharten und Fasern zu räumen, wodurch das Fortpfeifen verursacht wurde. Auch das Pedal blieb bei der Untersuchung stecken'' […] In: Pfarrarchiv Tamsweg, ''St. Leonhard'', Orgel. Zitiert nach: Roman Matthias Schmeißner: ''Studien zum Orgelbau in Wallfahrtskirchen der Erzdiözese Salzburg'', Dissertation Universität Mozarteum Salzburg 2012, S. 311f.</ref>

==Der hl. Leonhard==

Er lebte im [[6. Jahrhundert]] als Einsiedler in Noblat bei Limoges (Zentralfrankreich), wo er der Königin als Geburtshelfer beistand. Er kümmerte sich von Jugend an um die Betreuung von Menschen, die in Kerkern saßen. Daher zeigen ihn alle Abbildungen mit einer Kette in der Hand.

Er ist der Schutzpatron der Bauern, Stallknechte, Ställe, des Viehs und der Pferde sowie für alle Bauernanliegen, der Schlosser, Schmiede, Fuhrleute, Lastenträger, Böttcher, Obsthändler und Bergleute, der Wöchnerinnen und für eine gute Geburt, der Gefangenen, gegen Kopfschmerzen und Geisteskrankheiten. Votive waren häufig geschmiedetes Eisen in Form von Ketten, da der hl. Leonhard als „Kettenlöser“, als Befreier aus Gefangenschaft verehrt wurde,<ref>Beitl, Klaus: ''Der Kult des hl. Leonhard zu Tamsweg und seine Ausstrahlung''. In: ''550 Jahre St. Leonhard 1433–1983 - Tamsweg'', hg. von Georg Neureiter (2. Auflage Tamsweg 1987), S. 72.</ref> aber auch Wachs, Wolle, Flachs und andere Materialien.<ref>Kretzenbacher, Leopold: ''Die Verehrung des hl. Leonhard in Europa'' In: ''550 Jahre St. Leonhard 1433–1983 - Tamsweg'', hg. von Georg Neureiter (2. Auflage Tamsweg 1987), S. 67.</ref>

 

Seit Ende Juni 2008 führt vom [[Salzburger Dom]] zur Wallfahrtskirche der [[Leonhardsweg]].