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| | [[Datei:Wallfahrtskirche Maria Elend.jpg|thumb|[[Wallfahrtskapelle Maria Elend]]]] | | [[Datei:Wallfahrtskirche Maria Elend.jpg|thumb|[[Wallfahrtskapelle Maria Elend]]]] |
| − | Wallfahrsorte haben zu allen Zeiten und in praktisch allen Religionen eine bedeutende Rolle gespielt, weil viele Menschen meinten, an diesen Plätzen Kräfte des Göttlichen zu erfahren. Allein auf dem Gebiet der Erzdiözese Salzburg, das 17 Dekanate umfasst, können 175 Pilgerstätten<ref>[[Johannes Neuhardt]]: ''Wallfahrten im Erzbistum Salzburg'', München und Zürich 1982, Übersichtskarte im Buchdeckel vorne innen.</ref> nachgewiesen werden.<ref>[[Roman Schmeißner]]: ''Orgeln und Orgelspiel in Wallfahrtskirchen der Erzdiözese Salzburg''. Studien zum Orgelbau und zur kirchenmusikalischen Praxis an Wallfahrtsorten. In: ''Das Orgelforum'', Nr. 25, Wien 2020, S. 20–75: 20.</ref> | + | Wallfahrsorte haben zu allen Zeiten und in praktisch allen Religionen eine bedeutende Rolle gespielt, weil viele Menschen meinten, an diesen Plätzen Kräfte des Göttlichen zu erfahren. Allein auf dem Gebiet der [[Erzdiözese Salzburg]], das 17 [[Dekanat]]e umfasst, können 175 Pilgerstätten<ref>[[Johannes Neuhardt]]: ''Wallfahrten im Erzbistum Salzburg'', München und Zürich 1982, Übersichtskarte im Buchdeckel vorne innen.</ref> nachgewiesen werden.<ref>[[Roman Schmeißner]]: ''Orgeln und Orgelspiel in Wallfahrtskirchen der Erzdiözese Salzburg''. Studien zum Orgelbau und zur kirchenmusikalischen Praxis an Wallfahrtsorten. In: ''Das Orgelforum'', Nr. 25, Wien 2020, S. 20–75: 20.</ref> |
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| | ==Geschichte== | | ==Geschichte== |
| − | Hinweise auf ''Wallfahrten'' finden sich bereits bei den alten Ägyptern, Griechen und [[Römer]]n. Aber auch im Lamaismus (Tibet), Hinduismus (vorwiegend Indien), Shintokult ([[Japan]]) und in den Lehren des Konfuzius ([[China]]) sind ''Wallfahrten'' bekannt. Bei den männlichen [[Juden]] pilgerte jeder ab dem 13. Lebensjahr zum Tempel nach Jerusalem. | + | Hinweise auf ''Wallfahrten'' finden sich bereits bei den alten Ägyptern, Griechen und [[Römer]]n. Aber auch im Lamaismus (Tibet), Hinduismus (vorwiegend [[Indien]]), Shintokult ([[Japan]]) und in den Lehren des Konfuzius ([[China]]) sind ''Wallfahrten'' bekannt. Bei den männlichen [[Juden]] pilgerte jeder ab dem 13. Lebensjahr zum Tempel nach Jerusalem. |
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| − | Seit dem [[2. Jahrhundert|2.]] und [[3. Jahrhundert]] nach Christus sind ''Wallfahrten'' auch aus anderen Ländern überliefert: Sinai ([[Israel]] und Ägypten), Palästina (heutiges Israel), Mesopotamien (die Länder am Euphrat und Tigris, Syrien und Irak) und Kleinasien. | + | Seit dem [[2. Jahrhundert|2.]] und [[3. Jahrhundert]] nach Christus sind ''Wallfahrten'' auch aus anderen Ländern überliefert: Sinai ([[Israel]] und Ägypten), Palästina (heutiges Israel), Mesopotamien (die Länder am Euphrat und Tigris, [[Syrien]] und Irak) und Kleinasien. |
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| | Mit der Auffindung des Kreuzes Jesu im [[4. Jahrhundert]] begannen die ersten Wallfahrten des Christentums. Später im Katholizismus, da Wallfahrten im Protestantismus abgelehnt wurden. | | Mit der Auffindung des Kreuzes Jesu im [[4. Jahrhundert]] begannen die ersten Wallfahrten des Christentums. Später im Katholizismus, da Wallfahrten im Protestantismus abgelehnt wurden. |
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| − | Bei den Christen entwickelte sich das ''Heilige Grab'' in Israel als wichtigstes Wallfahrtsziel. Um die Besichtigung dieses Grabes sicher zu stellen schloss Kaiser Karl der Große mit Kalif Harun al Raschid nach der Eroberung von Jerusalem durch die Araber einen Vertrag, der den freien Zugang der Pilger gewährleistete. | + | Bei den Christen entwickelte sich das ''Heilige Grab'' in Israel als wichtigstes Wallfahrtsziel. Um die Besichtigung dieses Grabes nach der Eroberung von Jerusalem durch die Araber sicher zu stellen, schloss ''Kaiser Karl'' ("der Große") mit ''Kalif Harun al Raschid'' einen Vertrag, der den freien Zugang der Pilger gewährleistete. |
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| − | Aber bald waren auch die Gräber in Rom ([[Italien]], Grab des hl. Apostel Petrus im späteren ''Petersdom'' oder Santiago de Compostela (Nordwest[[spanien]], Grab des Hl. Jakobus, sehr wichtige Wallfahrtsziele geworden. | + | Aber bald waren auch die Gräber in Rom ([[Italien]], Grab des hl. Apostel Petrus im späteren ''Petersdom'') oder Santiago de Compostela (Nordwest[[spanien]], Grab des Hl. Jakobus) sehr wichtige Wallfahrtsziele geworden. |
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| − | Seit dem [[Mittelalter]] sind zudem eine Vielzahl von Marienwallfahrtsorten zu verzeichnen, die bis heute zu den wichtigsten Wallfahrtsorten zählen. So werden in [[Altötting]], [[Bayern]], und Tschenstochau, [[Polen]], wundertätige Marienbilder verehrt. Die bedeutendsten, von der römisch katholischen Kirche anerkannten Marienwallfahrtsorte des [[19. Jahrhundert|19.]] und [[20. Jahrhundert]]s sind Lourdes in [[Frankreich]] und Fatima in [[Portugal]]. | + | Seit dem [[Mittelalter]] sind zudem eine Vielzahl von Marienwallfahrtsorten zu verzeichnen, die bis heute zu den wichtigsten Wallfahrtsorten zählen. So werden in [[Altötting]] ([[Bayern]]) und Tschenstochau ([[Polen]]) wundertätige Marienbilder verehrt. Die bedeutendsten Marienwallfahrtsorte des [[19. Jahrhundert|19.]] und [[20. Jahrhundert]]s sind Lourdes ([[Frankreich]]) und Fatima ([[Portugal]]), sie wurden von der römisch katholischen Kirche anerkannt. |
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| | === Unglücke im Zusammenhang mit Wallfahrten === | | === Unglücke im Zusammenhang mit Wallfahrten === |
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| | Wallfahrten zu Gnadenbildern waren aber wesentlich bedeutender als Wallfahrten zu Reliquien. Dabei wurden nicht nur Bilder verehrt, sondern auch Kreuze. Dabei spricht man von ''Kreuzwallfahrten'' (Beispiel Lucca, Toskana, Italien, zum ''Volto Santo''). | | Wallfahrten zu Gnadenbildern waren aber wesentlich bedeutender als Wallfahrten zu Reliquien. Dabei wurden nicht nur Bilder verehrt, sondern auch Kreuze. Dabei spricht man von ''Kreuzwallfahrten'' (Beispiel Lucca, Toskana, Italien, zum ''Volto Santo''). |
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| − | Die meisten Gnadenbilder zeigen die Muttergottes. Je nach Alter des Gnadenbildes thront oder steht Maria. Vesperbilder lassen sich erstmals um [[1280]]/[[1300]] nachweisen. Unter Wallfahrtsbildern von Heiligen fand seit dem [[13. Jahrhundert]] die hl. Mutter Anna die weiteste Verbreitung. Es kam zu ''Annenwallfahrten''. | + | Die meisten Gnadenbilder zeigen die Muttergottes. Je nach Alter des Gnadenbildes thront oder steht Maria. Vesperbilder lassen sich erstmals um [[1280]]/[[1300]] nachweisen. Unter Wallfahrtsbildern von Heiligen fand seit dem [[13. Jahrhundert]] die hl. Mutter [[Anna (Heilige)|Anna]] die weiteste Verbreitung. Es kam zu ''Annenwallfahrten''. |
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| | Vielen Gnadenbilder wurde früher auch den jeweiligen Feiertagen entsprechend "angezogen". Wertvolle Ornate zierten dann diese Bilder. | | Vielen Gnadenbilder wurde früher auch den jeweiligen Feiertagen entsprechend "angezogen". Wertvolle Ornate zierten dann diese Bilder. |
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| | ==Wallfahrten in Grenzregionen== | | ==Wallfahrten in Grenzregionen== |
| − | * '''Großglockner Wallfahrt''' | + | [[Datei:Wallfahrt, eine frühe Form der Tourismus.jpg|thumb|Wallfahrt, eine frühe Form der Tourismus.]] |
| − | :: ''Hauptartikel [[Großglockner Wallfahrt]]'' | + | |
| | + | * '''Großglockner Wallfahrt |
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| | :Die ''Großglockner Wallfahrt'' findet seit rund 300 Jahren jeweils am [[28. Juni|28.]] oder [[29. Juni]] an den Festtagen der Apostel Petrus und Paulus statt. | | :Die ''Großglockner Wallfahrt'' findet seit rund 300 Jahren jeweils am [[28. Juni|28.]] oder [[29. Juni]] an den Festtagen der Apostel Petrus und Paulus statt. |
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| − | * '''Wallfahrt Heiligenblut''' | + | * '''Wallfahrt Heiligenblut' |
| − | :: ''Hauptartikel [[Wallfahrt Heiligenblut]]'' | + | :: ''Hauptartikel [[Wallfahrt Heiligenblut]] |
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| | : Die Wallfahrt zur Verehrung des Heiligen Blut geht bis ins [[15. Jahrhundert]] zurück. Die Kirche ist jedoch bereits [[1271]] urkundlich bezeugt. Sie barg die angeblichen Gebeine eines namenlosen, im Volksmund als ''Fritz'' bezeichneten Heiligen, dessen Legende wohl auf vorchristliche Tradtionen zurück reicht. | | : Die Wallfahrt zur Verehrung des Heiligen Blut geht bis ins [[15. Jahrhundert]] zurück. Die Kirche ist jedoch bereits [[1271]] urkundlich bezeugt. Sie barg die angeblichen Gebeine eines namenlosen, im Volksmund als ''Fritz'' bezeichneten Heiligen, dessen Legende wohl auf vorchristliche Tradtionen zurück reicht. |
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| − | * '''Wallfahrt zu St. Wolfgang''' | + | * '''Wallfahrt zu St. Wolfgang' |
| | :: ''Hauptartikel [[Wallfahrt St. Wolfgang]] | | :: ''Hauptartikel [[Wallfahrt St. Wolfgang]] |
| | :Die ''Wallfahrt zu St. Wolfgang'' geht auf den [[Wolfgang von Regensburg|Hl. Wolfgang]] zurück und hatte ihre Blütezeit im [[16. Jahrhundert]]. Im [[21. Jahrhundert]] wurde sie wiederbelebt. | | :Die ''Wallfahrt zu St. Wolfgang'' geht auf den [[Wolfgang von Regensburg|Hl. Wolfgang]] zurück und hatte ihre Blütezeit im [[16. Jahrhundert]]. Im [[21. Jahrhundert]] wurde sie wiederbelebt. |
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| − | * '''Bartholomä-Wallfahrt''' | + | * '''Bartholomä-Wallfahrt |
| | :: ''Hauptartikel [[Bartholomä-Wallfahrt]] | | :: ''Hauptartikel [[Bartholomä-Wallfahrt]] |
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