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| | Mehr als 2000 Besucher gestalteten das | | Mehr als 2000 Besucher gestalteten das |
| − | „Thalgauer Bedenkjahr | + | „Thalgauer Bedenkjahr 2008“ zu einem beeindruckenden und vorbildhaften Ereignis der „Kultur des |
| − | 2008“ zu einem | + | gemeinsamen Erinnerns“. |
| − | beeindruckenden und | + | |
| − | vorbildhaften Ereignis | + | |
| − | der „Kultur des | + | Das Kreuz wollt ihr uns rauben? All unser Heil und Licht! |
| − | gemeinsamen | + | Nein, nein, ihr könnt es glauben. Das Kreuz bekommt ihr nicht! |
| − | Erinnerns“. | + | |
| − | Das Kreuz wollt ihr | + | Mit der Uraufführung des verschollenen Kreuzliedes von Pfarrer Leonhard |
| − | uns rauben? All unser | + | Steinwender durch dasVokalensemble „G. Stimmt“ des erzbischöflichen Gymnasiums |
| − | Heil und Licht! | + | [[Borromäum]] und der Ausstellung „Blutzeugen des Glaubens“ über den Thalgauer Pfarrer |
| − | Nein, nein, ihr könnt | + | [[Johann Schroffner]], der nach THALGAU einem grauenhaften Martyrium 1940 im KZ Buchenwald durch |
| − | es glauben. Das Kreuz bekommt | + | die Todesspritze ums Leben gekommen war, wurde am 29. Februar 2008 das „Thalgauer Bedenkjahr 2008“ eröffnet. |
| − | ihr nicht! – Mit der Uraufführung | + | |
| − | des verschollenen | + | |
| − | Kreuzliedes von Pfarrer Leonhard | + | |
| − | Steinwender durch das | + | „Ein Mensch ist erst vergessen, wenn sein Name vergessen ist“: |
| − | Vokalensemble „G. Stimmt“
| + | Durch die personalisierte Erinnerung gab die zweite Veranstaltung |
| − | des erzbischöflichen Gymnasiums | |
| − | [[Borromäum]] und der Ausstellung | |
| − | „Blutzeugen des Glaubens“ | |
| − | über den Thalgauer Pfarrer | |
| − | [[Johann Schroffner]], der nach | |
| − | THALGAU | |
| − | einem grauenhaften Martyrium | |
| − | 1940 im KZ Buchenwald durch | |
| − | die Todesspritze ums Leben gekommen | |
| − | war, wurde am 29. | |
| − | Februar 2008 das „Thalgauer | |
| − | Bedenkjahr 2008“ eröffnet. | |
| − | 17. Bildungswoche
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| − | „Ein Mensch ist erst vergessen, | |
| − | wenn sein Name vergessen ist“: | |
| − | Durch die personalisierte Erinnerung | |
| − | gab die zweite Veranstaltung | |
| | „Gesichter im Schatten“ | | „Gesichter im Schatten“ |
| | im Rahmen der 17. Bildungswoche | | im Rahmen der 17. Bildungswoche |
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| | in Hartheim eine einfühlsame | | in Hartheim eine einfühlsame |
| | und würdige Erinnerung. | | und würdige Erinnerung. |
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| | Mit den Worten des Salzburger | | Mit den Worten des Salzburger |
| − | Schriftstellers Karl Markus | + | Schriftstellers [[Karl Markus |
| − | Gauß – „Als Unrecht geschah, | + | Gauß]] – „Als Unrecht geschah, |
| | haben viele mitgemacht: aus | | haben viele mitgemacht: aus |
| | Verblendung oder weil es ihr | | Verblendung oder weil es ihr |
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| | der Marktgemeinde | | der Marktgemeinde |
| | Thalgau enthüllt worden. | | Thalgau enthüllt worden. |
| − | Einzigartig für Österreich | + | |
| − | werden unterschiedliche Konfessionen | + | |
| − | und politische Gesinnungen | + | |
| − | an einem Mahnmal vereint. | + | Einzigartig für Österreich werden unterschiedliche Konfessionen |
| − | Der Themenabend „Portrait | + | und politische Gesinnungen an einem Mahnmal vereint. |
| − | der Verzweiflung“ vollzog den | + | |
| − | Weg des Thalgauer Ehepaares | + | |
| − | Hellmuth und Ili Stieff in den | + | Der Themenabend „Portrait der Verzweiflung“ vollzog den |
| − | aktiven Widerstand gegen Hitler | + | Weg des Thalgauer Ehepaares Hellmuth und Ili Stieff in den aktiven Widerstand gegen Hitler |
| | und sein Regime nach. | | und sein Regime nach. |
| | Ausstellung | | Ausstellung |
| | + | |
| | + | |
| | Die Ausstellung „Schicksal zwischen | | Die Ausstellung „Schicksal zwischen |
| − | Liebe und Gewissen“ | + | Liebe und Gewissen“ zeigte das innere, immer qualvolle Ringen, das Zögern und |
| − | zeigte das innere, immer qualvolle | |
| − | Ringen, das Zögern und | |
| | die Verzweiflung um die Entscheidung | | die Verzweiflung um die Entscheidung |
| − | des Offiziers [[Hellmuth | + | des Offiziers [[Hellmuth Stieff]] für eine Beteiligung am Attentat, in der Hoffnung |
| − | Stieff]] für eine Beteiligung | + | auf das Gelingen, aber auch im Wissen um das tödliche Risiko, auf. |
| − | am Attentat, in der Hoffnung | + | |
| − | auf das Gelingen, aber auch im | + | |
| − | Wissen um das tödliche Risiko, | + | Widerstand: |
| − | auf. | |
| − | Widerstand | |
| | „Endstation in Moabit“ schilderte | | „Endstation in Moabit“ schilderte |
| − | die Entscheidungen der | + | die Entscheidungen der Thalgauer Heimatsöhne [[Engelbert |
| − | Thalgauer Heimatsöhne [[Engelbert | + | Weiß]] und Johann Ellmauer, sich als revolutionäre Sozialisten und Bibelforscher dem |
| − | Weiß]] und Johann Ellmauer, | + | Diktat der Nationalsozialisten mit der Konsequenz entgegenzustellen, den Tod durch das |
| − | sich als revolutionäre Sozialisten | |
| − | und Bibelforscher dem | |
| − | Diktat der Nationalsozialisten | |
| − | mit der Konsequenz entgegenzustellen, | |
| − | den Tod durch das | |
| | Fallbeil zu erleiden. | | Fallbeil zu erleiden. |
| − | Den Abschluss des Gedenkbogens | + | |
| − | einer neuen „Kultur des | + | |
| − | gemeinsamen Erinnerns“ zum | + | Den Abschluss des Gedenkbogens einer neuen „Kultur des gemeinsamen Erinnerns“ zum Anlass „70 Jahre Anschluss“ bildete die Veranstaltung „Die Macht der Tracht“ am Freitag, 24. Oktober 2008. |
| − | Anlass „70 Jahre Anschluss“ | + | Bedeutung der Tracht. |
| − | bildete die Veranstaltung „Die | + | |
| − | Macht der Tracht“ am Freitag, | + | In Zusammenarbeit mit der Salzburger Volkskultur und dem ORF Salzburg wurde am Beispiel des künstlerischen Lebenswerks der bekannten Wiener Malerin Erna Piffl-Moser, die viele Jahre in Thalgau lebte, die Bedeutung der Tracht im Nationalsozialismus behandelt. |
| − | 24. Oktober 2008. | + | |
| − | Bedeutung der Tracht | + | |
| − | In Zusammenarbeit mit der | + | Geboren am 20. Jänner 1904 in Wien, arbeitet die Künstlerin nach einer Ausbildung an der |
| − | Salzburger Volkskultur und | + | Akademie der bildenden Künste in Wien sowie in Amsterdam an der Schaffung vieler ethnografischer |
| − | dem ORF Salzburg wurde am | + | Zeichnungen im Dienste des Ahnenerbes der Nationalsozialisten. |
| − | Beispiel des künstlerischen Lebenswerks | + | |
| − | der bekannten Wiener | + | |
| − | Malerin Erna Piffl-Moser, | + | |
| − | die viele Jahre in Thalgau lebte, | + | Die Präsentation des Chronikwerkes „Hut ab vor diesen Bekennern“ (Thalgau 1914–1945) durch LH-Stv. Dr. Wilfried Haslauer bildete den Abschluss eines außergewöhnlichen Bedenkjahres |
| − | die Bedeutung der Tracht im | + | in der Marktgemeinde Thalgau, das in einer begleitenden Untersuchung der Universität Linz insichtlich Erwartung und Qualität von über 92 Prozent der befragten Besucher mit „Sehr gut“ beurteilt worden ist. |
| − | Nationalsozialismus behandelt. | + | |
| − | Geboren am 20. Jänner 1904 in | + | Die Chronik mit 680 Seiten und über 700 Bildern wurde von Bildungswerkleiter [[Bernhard Iglhauser]] |
| − | Wien, arbeitet die Künstlerin | + | in zehnjähriger Arbeit erstellt und als Erstlingswerk bei der Thalgauer Druckerei Agimedia |
| − | nach einer Ausbildung an der | |
| − | Akademie der bildenden Künste | |
| − | in Wien sowie in Amsterdam | |
| − | an der Schaffung vieler ethnografischer | |
| − | Zeichnungen im | |
| − | Dienste des Ahnenerbes der | |
| − | Nationalsozialisten. | |
| − | Präsentation der Chronik
| |
| − | Die Präsentation des Chronikwerkes | |
| − | „Hut ab vor diesen Bekennern“ | |
| − | (Thalgau 1914–1945) | |
| − | durch LH-Stv. Dr. Wilfried | |
| − | Haslauer bildete den Abschluss | |
| − | eines außergewöhnlichen Bedenkjahres | |
| − | in der Marktgemeinde | |
| − | Thalgau, das in einer | |
| − | begleitenden Untersuchung | |
| − | der Universität Linz hinsichtlich | |
| − | Erwartung und Qualität | |
| − | von über 92 Prozent der befragten | |
| − | Besucher mit „Sehr gut“ beurteilt | |
| − | worden ist. Die Chronik | |
| − | mit 680 Seiten und über 700 | |
| − | Bildern wurde von Bildungswerkleiter | |
| − | [[Bernhard Iglhauser]] | |
| − | in zehnjähriger Arbeit erstellt | |
| − | und als Erstlingswerk bei der | |
| − | Thalgauer Druckerei Agimedia | |
| | hergestellt. | | hergestellt. |
| − | Diese umfangreiche Dokumentation wurde bereits | + | |
| − | von Salzburger Historikern als Meilenstein | + | |
| | + | Diese umfangreiche Dokumentation wurde bereits von Salzburger Historikern als Meilenstein |
| | der regionalen Zeitgeschichte | | der regionalen Zeitgeschichte |
| | bezeichnet, kann beim Tourismusverband | | bezeichnet, kann beim Tourismusverband |