Über Rügegerichte mit besonderer Beziehung auf Salzburg: Unterschied zwischen den Versionen

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''In den [[Oberpinzgau|obersten vier Gemeinden]] des [[Pinzgau]]es war noch [[1894]] am Vorabend von [[Martinitag|Martini]] der „[[Alperer]]" in Uebung. Mit den Bühlhörnern wurden die Leute zusammengerufen und zogen mit aller Art Viehglocken usw. nach Wald, wo um die [[Hagmoar]]schaft geranggelt wurde. [[Mittersill]] abwärts verband sich dieser Brauch mit dein „Böckabmieten", wo dem Einzelnen die Sünden vorgehalten wurden. Noch zu [[Lorenz Hübner|Hübners]] Zeiten war um [[Goldegg]] und [[Werfen]] das „Kühtreiben" gebräuchlich, eine Nachahmung eines [[Almabtrieb]]es, wo im Zwiegespräch zwischen dem Führer und dem Melker eines Hofes, an dem vorübergezogen wurde, beim „Wassern" Gelegenheit zur Satire und Rüge war. In [[Steiermark]] wird ein unbeliebter Bauer dadurch gestraft, daß die „[[Ratschen|Ratschenbuben]]" bei ihrer Sammlung von Haus zu Haus seinen Hof meiden. In [[Embach (Gemeinde)|Embach]] wurde vor noch nicht allzulanger Zeit Bauern, die mit ihrer Feldarbeit aus eigener Schuld im Rückstand waren, am Feldrande ein „Speikmandl", eine Art Vogelscheuche mit dem Speikmandelbrief gesetzt, der die Vorkommnisse am Hofe und in der Nachbarschaft geißelte. Aehnlich rügten Unordnung im Hauswesen die in Salzburgs Umgebung zwischen [[Leopoldskron-Moos (Gemeinde)|Leopoldskron-Moos]] und Ursprung nachgewiesenen Bräuche in der Philippsnacht (vor dem [[1. Mai]]), indem Hausrat wie Wägen. Pflüge, verschleppt, zerlegt und irgendwo anders an einem Dachfirst wieder zusammengesetzt werden. Auch andere Ulke werden bisweilen verübt.
''In den [[Oberpinzgau|obersten vier Gemeinden]] des [[Pinzgau]]es war noch [[1894]] am Vorabend von [[Martinitag|Martini]] der „[[Alperer]]" in Uebung. Mit den Bühlhörnern wurden die Leute zusammengerufen und zogen mit aller Art Viehglocken usw. nach Wald, wo um die [[Hagmoar]]schaft geranggelt wurde. [[Mittersill]] abwärts verband sich dieser Brauch mit dein „Böckabmieten", wo dem Einzelnen die Sünden vorgehalten wurden. Noch zu [[Lorenz Hübner|Hübners]] Zeiten war um [[Goldegg]] und [[Werfen]] das „Kühtreiben" gebräuchlich, eine Nachahmung eines [[Almabtrieb]]es, wo im Zwiegespräch zwischen dem Führer und dem Melker eines Hofes, an dem vorübergezogen wurde, beim „Wassern" Gelegenheit zur Satire und Rüge war. In [[Steiermark]] wird ein unbeliebter Bauer dadurch gestraft, daß die „[[Ratschen|Ratschenbuben]]" bei ihrer Sammlung von Haus zu Haus seinen Hof meiden. In [[Embach (Gemeinde)|Embach]] wurde vor noch nicht allzulanger Zeit Bauern, die mit ihrer Feldarbeit aus eigener Schuld im Rückstand waren, am Feldrande ein „Speikmandl", eine Art Vogelscheuche mit dem Speikmandelbrief gesetzt, der die Vorkommnisse am Hofe und in der Nachbarschaft geißelte. Aehnlich rügten Unordnung im Hauswesen die in Salzburgs Umgebung zwischen [[Leopoldskron-Moos (Gemeinde)|Leopoldskron-Moos]] und Ursprung nachgewiesenen Bräuche in der Philippsnacht (vor dem [[1. Mai]]), indem Hausrat wie Wägen. Pflüge, verschleppt, zerlegt und irgendwo anders an einem Dachfirst wieder zusammengesetzt werden. Auch andere Ulke werden bisweilen verübt.


''Eine lange Stange, an die eine Medizinflasche gesteckt ist, bezeichnet noch lange die Stätte einer solchen Missetat. Auch die Brauttanzlieder (z. B. um Werfen), nach deren Strophen das Brautpaar tanzen muß, bieten Anlaß für Satire. Allbekannt ist schließlich der Faschingszug — besonders der von [[Gemeinde Maxglan|Maxglan]] nach [[Mülln]] bis in die [[1860er|60er]] Jahre hatte eine gewisse Berühmtheit — wo sowohl die Standrede von den Wägen aus als auch der Faschingsbrief Gelegenheit für die Geißelung der Mitmenschen gab.   
''Eine lange Stange, an die eine Medizinflasche gesteckt ist, bezeichnet noch lange die Stätte einer solchen Missetat. Auch die Brauttanzlieder (z. B. um Werfen), nach deren Strophen das Brautpaar tanzen muß, bieten Anlaß für Satire. Allbekannt ist schließlich der Faschingszug — besonders der von [[Maxglan (Gemeinde)|Maxglan]] nach [[Mülln]] bis in die [[1860er|60er]] Jahre hatte eine gewisse Berühmtheit — wo sowohl die Standrede von den Wägen aus als auch der Faschingsbrief Gelegenheit für die Geißelung der Mitmenschen gab.   


== Quelle ==
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