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== Über beide Projekte ==

== Über beide Projekte ==

Persönliche Herausforderung, Spaß, Spiel, [[Event]] – Jahrhunderte alte [[Brauch|Bräuche]] sind für die junge Generation zu moderner Kultur geworden. Als Kunstschaffende und Kulturvermittler möchten die Organisatoren das Kulturangebot im [[Salzburger Seenland]] mit einer Kooperation stärken: Das Projekt "[[Percht]]“ stellt die regionalen Perchten- und [[Krampus]]<nowiki>bräuche</nowiki> in einer Kino-Dokumentation und einer umfangreichen Ausstellung im Museum Fronfeste vor.  

Persönliche Herausforderung, Spaß, Spiel, [[Event]] – Jahrhunderte alte [[Brauch|Bräuche]] sind für die junge Generation zu moderner Kultur geworden. Als Kunstschaffende und Kulturvermittler möchten die Organisatoren das Kulturangebot im [[Salzburger Seenland]] mit einer Kooperation stärken: Das Projekt "[[Percht]]" stellt die regionalen Perchten- und [[Krampus]]<nowiki>bräuche</nowiki> in einer Kino-Dokumentation und einer umfangreichen Ausstellung im Museum Fronfeste vor.  

Grenzüberschreitend wird auf der Burg Tittmoning die "''Habergoaß in der Bayerischen Rauhnacht''“ aus Sicht der Volkskunde und Erforschung der "''Dämonen und Elementargeister''“ (Haberfeldtreiben, Herkunft des Wortstammes aus Österreich "Haberer“, Geldeinsammeln und vieles mehr) gezeigt.  

Grenzüberschreitend wird auf der Burg Tittmoning die "''Habergoaß in der Bayerischen Rauhnacht''" aus Sicht der Volkskunde und Erforschung der "''Dämonen und Elementargeister''" (Haberfeldtreiben, Herkunft des Wortstammes aus Österreich "Haberer", Geldeinsammeln und vieles mehr) gezeigt.  

Damit soll das Bewusstsein der Bevölkerung für die Einzigartigkeit dieser Tradition gefestigt, der Bekanntheitsgrad außerhalb der Region gesteigert und der [[Fremdenverkehr]] in diese Richtung belebt werden.  

Damit soll das Bewusstsein der Bevölkerung für die Einzigartigkeit dieser Tradition gefestigt, der Bekanntheitsgrad außerhalb der Region gesteigert und der [[Fremdenverkehr]] in diese Richtung belebt werden.  

== Der Film ==

== Der Film ==

:'' Hauptartikel [[Gruß vom Krampus (Kinofilm)}}

:'' Hauptartikel [[Gruß vom Krampus (Kinofilm)}}

Für die Kinodokumentation konnten die Organisatoren eine der wenigen Salzburger Filmproduzentinnen gewinnen - [[Gabriele Neudecker]]. Sie wird sowohl für die Regie, als auch für die Produktion verantwortlich zeichnen. Neudeckers Unternehmen "[[Pimp the Pony Productions]]“ ging aus der Ausschreibung des Museums Fronfeste als bester Anbieter hervor. Dies freute die Organisatoren besonders, da Neudeckers letztes Kinoprojekt Salzburgs international erfolgreichster Film 2012 und 2013 und Salzburgs einziger Kinofilm in den österreichischen Kinocharts 2015 und bis dato 2016 ist.  

Für die Kinodokumentation konnten die Organisatoren eine der wenigen Salzburger Filmproduzentinnen gewinnen - [[Gabriele Neudecker]]. Sie wird sowohl für die Regie, als auch für die Produktion verantwortlich zeichnen. Neudeckers Unternehmen "[[Pimp the Pony Productions]]" ging aus der Ausschreibung des Museums Fronfeste als bester Anbieter hervor. Dies freute die Organisatoren besonders, da Neudeckers letztes Kinoprojekt Salzburgs international erfolgreichster Film 2012 und 2013 und Salzburgs einziger Kinofilm in den österreichischen Kinocharts 2015 und bis dato 2016 ist.  

Der Film "Gruß vom Krampus“ zeigt begeisterte Jugendliche im Salzburger Seenland und angrenzenden Bayern, die Riten aus alten Überlieferungen mit individueller Fantasie adaptieren – so entlädt sich bei den Krampusumzügen und Perchtenläufen wildes Treiben, auf das sich die Passen monatelang akribisch vorbereiten und das zum Magnet sowohl für Touristen, als auch Einheimische in der "dunklen Jahreszeit“ avanciert ist.  

Der Film "Gruß vom Krampus" zeigt begeisterte Jugendliche im Salzburger Seenland und angrenzenden Bayern, die Riten aus alten Überlieferungen mit individueller Fantasie adaptieren – so entlädt sich bei den Krampusumzügen und Perchtenläufen wildes Treiben, auf das sich die Passen monatelang akribisch vorbereiten und das zum Magnet sowohl für Touristen, als auch Einheimische in der "dunklen Jahreszeit" avanciert ist.  

Der Film über diesen Lärmbrauch, in Tittmoning das Wintervertreiben, beleuchtet Aspekte im [[Flachgau]], insbesondere im [[Salzburger Seenland]] (z. B. Raunachtlaufen am [[Haunsberg]]), aber auch im [[Rupertiwinkel]].  

Der Film über diesen Lärmbrauch, in Tittmoning das Wintervertreiben, beleuchtet Aspekte im [[Flachgau]], insbesondere im [[Salzburger Seenland]] (z. B. Raunachtlaufen am [[Haunsberg]]), aber auch im [[Rupertiwinkel]].  

=== In Neumarkt am Wallersee ===

=== In Neumarkt am Wallersee ===

Die Eröffnung der Sommer-Ausstellung "''Die Dualität von Gut und Böse. Krampus - Einzigartiges Brauchtum oder modernes Spektakel im Jahreskreislauf?''“ im Museum Fronfeste fand am [[18. Mai]] [[2018]] um 19 Uhr statt.

Die Eröffnung der Sommer-Ausstellung "''Die Dualität von Gut und Böse. Krampus - Einzigartiges Brauchtum oder modernes Spektakel im Jahreskreislauf?''" im Museum Fronfeste fand am [[18. Mai]] [[2018]] um 19 Uhr statt.

Die eigentliche Ausstellung ''Gruß vom Krampus'' ist vom [[16. November]] 2018 bis [[2. Februar]] [[2019]] zu sehen.

Die eigentliche Ausstellung ''Gruß vom Krampus'' ist vom [[16. November]] 2018 bis [[2. Februar]] [[2019]] zu sehen.

==== Die Dualität von Gut und Böse. Krampus ====

==== Die Dualität von Gut und Böse. Krampus ====

Parallel zum Film wird eine Ausstellung "''Percht. Die Holzmasken der lärmend-schreckenden [[Schiachpercht|Schiachen]]''“ gezeigt. Neben den Standfotos des Filmes zeigt das Museum Fronfeste "''das Häßliche''“ mit Masken neben Kopfaufsätzen der ernst-feierlichen Schönen. Die Wurzeln, mythische Vorstellungen aus vorchristlicher Zeit, konfessionelle Bräuche und nicht zuletzt geistliche Schauspiele des [[Mittelalter]]s, die Malerregisseure mit ihren nichtweltlichen Bürgerspielen, die im [[16. Jahrhundert]] immer profaner wurden, entwickelten vor allem die Teufelsmaske zum unentbehrlichen Requisit dämonischer Verwandlung.   

Parallel zum Film wird eine Ausstellung "''Percht. Die Holzmasken der lärmend-schreckenden [[Schiachpercht|Schiachen]]''" gezeigt. Neben den Standfotos des Filmes zeigt das Museum Fronfeste "''das Häßliche''" mit Masken neben Kopfaufsätzen der ernst-feierlichen Schönen. Die Wurzeln, mythische Vorstellungen aus vorchristlicher Zeit, konfessionelle Bräuche und nicht zuletzt geistliche Schauspiele des [[Mittelalter]]s, die Malerregisseure mit ihren nichtweltlichen Bürgerspielen, die im [[16. Jahrhundert]] immer profaner wurden, entwickelten vor allem die Teufelsmaske zum unentbehrlichen Requisit dämonischer Verwandlung.   

Diese wilde Jagd mit [[Nikolaus]], [[Krampus]]sen, Perchten und anderen winterlichen Gesellschaften wird mit original historischen Masken und Objekten im Museum Fronfeste gezeigt und erfahrbar gemacht. Der aktuellen Wandlung des Brauches mit der Vielfalt an Vereinen im Salzburger Seenland wird ein großer Raum gewidmet und die Akteure mit der Brauchpflege und der Kunst des Masken-Schnitzhandwerks werden aktiv eingebunden.

Diese wilde Jagd mit [[Nikolaus]], [[Krampus]]sen, Perchten und anderen winterlichen Gesellschaften wird mit original historischen Masken und Objekten im Museum Fronfeste gezeigt und erfahrbar gemacht. Der aktuellen Wandlung des Brauches mit der Vielfalt an Vereinen im Salzburger Seenland wird ein großer Raum gewidmet und die Akteure mit der Brauchpflege und der Kunst des Masken-Schnitzhandwerks werden aktiv eingebunden.

=== In der Burg Tittmoning ===

=== In der Burg Tittmoning ===

Grenzüberschreitend wurde im Sommer 2018 auf der [[Burg Tittmoning]] in Bayern die "Habergoaß in der Bayerischen [[Rauhnacht]]“ gezeigt. Dieses Brauchtum der Verkörperung der Korndämonen aus "heidnischer Erinnerung“ zur Erntezeit bis hin als Begleiter vom Nikolaus wird in der Ausstellung in den unterschiedlichsten Gestalten in den Gewölben des Landwirtschaftssaals und dem Gerbereimuseum zur Schau gestellt.  

Grenzüberschreitend wurde im Sommer 2018 auf der [[Burg Tittmoning]] in Bayern die "Habergoaß in der Bayerischen [[Rauhnacht]]" gezeigt. Dieses Brauchtum der Verkörperung der Korndämonen aus "heidnischer Erinnerung" zur Erntezeit bis hin als Begleiter vom Nikolaus wird in der Ausstellung in den unterschiedlichsten Gestalten in den Gewölben des Landwirtschaftssaals und dem Gerbereimuseum zur Schau gestellt.  

   

   

"''Die Habergoaß, die schon unheimlich ausschaut, treibt ihren Schabernack. Ein geschnitzter Holzkopf, oder ein Pferdeschädel, fellüberzogen und Ziegenhörner drauf, und dahinter unter einer Pferdedecke oder Rupfensack, ein oder zwei Burschen. Am anderen Ende von diesem Monstrum baumelt eine Rute oder ein Besen. Der Fantasie scheinen keine Grenzen gesetzt, was die Gräuslichkeiten anlangte.''“ Die ethnologischen Verbindungen von der "Perscht“ in Bayern und der "Percht(a)“ in Österreich wird in den Mittelpunkt gestellt und modern präsentiert. Weitere Traditionen und Winterbräuche werden erforscht und gezeigt (z. B. "Buttnmandln“, [[Berchtesgaden]]).

"''Die Habergoaß, die schon unheimlich ausschaut, treibt ihren Schabernack. Ein geschnitzter Holzkopf, oder ein Pferdeschädel, fellüberzogen und Ziegenhörner drauf, und dahinter unter einer Pferdedecke oder Rupfensack, ein oder zwei Burschen. Am anderen Ende von diesem Monstrum baumelt eine Rute oder ein Besen. Der Fantasie scheinen keine Grenzen gesetzt, was die Gräuslichkeiten anlangte.''" Die ethnologischen Verbindungen von der "Perscht" in Bayern und der "Percht(a)" in Österreich wird in den Mittelpunkt gestellt und modern präsentiert. Weitere Traditionen und Winterbräuche werden erforscht und gezeigt (z. B. "Buttnmandln", [[Berchtesgaden]]).

Waltraud Jetz-Deser wird in dieser Ausstellung der Frage nachgehen, wo sich die Wurzeln dieses Winterbrauches finden. Ausgehend von der ''Habergoaß'' (mit einem Igel an der Schnauze) werden die "Schrecken" der Leute dargestellt. Warum gibt es das Böse auf Welt? Wetterkreuze, Ausräuchern zu Dreikönig - neben der Wissenschaft gibt es offensichtlich da noch etwas anderes. Themen, die diese Ausstellung in Tittmoning aufgreifen wird.  

Waltraud Jetz-Deser wird in dieser Ausstellung der Frage nachgehen, wo sich die Wurzeln dieses Winterbrauches finden. Ausgehend von der ''Habergoaß'' (mit einem Igel an der Schnauze) werden die "Schrecken" der Leute dargestellt. Warum gibt es das Böse auf Welt? Wetterkreuze, Ausräuchern zu Dreikönig - neben der Wissenschaft gibt es offensichtlich da noch etwas anderes. Themen, die diese Ausstellung in Tittmoning aufgreifen wird.