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[[Datei:Wappen Salzburger Erzbischöfe Thiemo.jpg|thumb|angebliches Wappen des Thiemo]]

[[Datei:Wappen Salzburger Erzbischöfe Thiemo.jpg|thumb|angebliches Wappen des Thiemo]]

'''Thiemo''' (* um [[1040]] in Niederaltaich, Nieder[[bayern]]; † wahrscheinlich am [[28. September]] [[1101]] im Gebiet von Khorosan, Türkei, als Märtyrer) war Mönch, [[Äbte von St. Peter|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter|St. Peter]], [[Salzburger Erzbischof]] und ist einer der [[Heilige, Selige und verehrungswürdige Personen der Erzdiözese Salzburg|selig gesprochenen Personen]] der [[Erzdiözese Salzburg]].

'''Thiemo''' (* um [[1040]] in Niederaltaich, Nieder[[bayern]]; † wahrscheinlich am [[28. September]] [[1101]] bei Asqalan, hebräisch ''אשקלון'' im Heiligen Land als Märtyrer) war Mönch, [[Äbte von St. Peter|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter|St. Peter]], [[Salzburger Erzbischof]] und ist einer der [[Heilige, Selige und verehrungswürdige Personen der Erzdiözese Salzburg|selig gesprochenen Personen]] der [[Erzdiözese Salzburg]].

==Leben==

== Leben ==

Thiemo entstammt gemäß alten Literaturangaben der gräflichen Familie von Mödling (heute Stampflschlößl, Landkreis [[Mühldorf am Inn]], [[Bayern]]). Neue kritische Quellen stellen hingegen fest, dass er als Spross der Grafen von Vornbach (Landkreis [[Passau]], Bayern) zur Welt kam.  

Thiemo entstammt gemäß alten Literaturangaben der gräflichen Familie von Megling (auch ''Stampflschlössl'', bei [[Gars am Inn]]). Neue kritische Quellen stellen hingegen fest, dass er als Spross der Grafen von Vornbach (bei [[Passau]]) zur Welt kam.

Thiemo wurde nach seiner monastischen und künstlerischen Ausbildung in der [[Benediktinerabtei Niederaltaich]] [[1077]] zum Abt von St. Peter gewählt und dort von Erzbischof [[Gebhard]], einem überzeugten Anhänger der päpstlichen Sache, investiert. Unter dem bald darauf sich durchsetzenden kaisertreuen Gegenerzbischof [[Berthold von Moosburg]] musste der papsttreue Abt bereits [[1081]] sein Kloster verlassen und lebte fortan in den Abteien Hirsau und Schaffhausen als einfacher Mönch.  

Thiemo wurde nach seiner monastischen und künstlerischen Ausbildung in der [[Benediktinerabtei Niederaltaich]] [[1077]] zum Abt von St. Peter gewählt und dort von Erzbischof [[Gebhard]], einem überzeugten Anhänger der päpstlichen Sache, investiert. Unter dem bald darauf sich durchsetzenden kaisertreuen Gegenerzbischof [[Berthold von Moosburg]] musste der papsttreue Abt bereits [[1081]] sein Kloster verlassen und lebte fortan in den Abteien Hirsau und Schaffhausen als einfacher Mönch.

Nach dreijährigem Exil war er für kurze Zeit wieder in Salzburg, dann zog er sich nach Versuchen Bertholds, ihn für sich zu gewinnen, ins [[Benediktinerstift Admont]] in der Steiermark zurück. Der ebenfalls nicht in Salzburg weilende Erzbischof Gebhards kehrte [[1086]] aber nach Salzburg zurück und ermöglichte Thiemo im Sommer 1086 wieder die unbehinderte Leitung seines Stifts. Nach dem Tod Gebhards im Jahre [[1088]] geriet er erneut in Schwierigkeiten, da der kaisertreue Gegenerzbischof Berthold nach Salzburg zurückkehren konnte.  

Nach dreijährigem Exil war er für kurze Zeit wieder in Salzburg, dann zog er sich nach Versuchen Bertholds, ihn für sich zu gewinnen, ins [[Benediktinerstift Admont]] in die [[Steiermark]] zurück. Der ebenfalls nicht in Salzburg weilende Erzbischof Gebhard kehrte aber [[1086]] nach Salzburg zurück und ermöglichte Thiemo im Sommer 1086 wieder die unbehinderte Leitung seines Stifts. Nach dem Tod Gebhards im Jahre [[1088]] geriet er erneut in Schwierigkeiten, da der kaisertreue Gegenerzbischof Berthold nach Salzburg zurückkehren konnte.

Zwei Jahre später, am [[25. März]] [[1090]], gelang es aber dann doch der päpstlich gesinnten Seite, Thiemo zum rechtmäßigen Erzbischof von Salzburg zu wählen.  

Zwei Jahre später, am [[25. März]] [[1090]], gelang es aber dann doch der päpstlich gesinnten Seite, Thiemo zum rechtmäßigen [[Erzbischof von Salzburg]] zu wählen.

In den Jahren seines Pontifikats, in denen er sich anfangs problemlos gegen Berthold durchsetzen konnte, zeigte er sich weiterhin als eifriger Förderer der gregorianischen Reform, was nicht zuletzt durch seine Teilnahme an der Synode von Piacenza, Lombardei, Italien, im März [[1095]] zum Ausdruck kam.  

In den Jahren seines Pontifikats, in denen er sich anfangs problemlos gegen Berthold durchsetzen konnte, zeigte er sich weiterhin als eifriger Förderer der gregorianischen Reform, was nicht zuletzt durch seine Teilnahme an der Synode von Piacenza, Lombardei, Italien, im März [[1095]] zum Ausdruck kam.

Die Aussöhnung des bayerischen Herzogs Welf IV. mit Kaiser Heinrich IV. bewirkte dann einen politischen Umschwung, so dass Thiemo am [[6. Dezember]] [[1097]] bei [[Saaldorf-Surheim|Saaldorf]], Bayern, nicht nur die [[Schlacht von Saaldorf|Schlacht]] und das [[Erzbistum]] an Berthold von Moosburg verlor, sondern in [[Kärnten]] auch noch in die Hände von Bertholds Parteigängern fiel. Nach mehrjähriger Gefangenschaft konnte ihm der Mönch Konrad zur Flucht verhelfen. Thiemo begab sich zu Bischof Gebhard von Konstanz. Da an eine Rückkehr nach Salzburg nicht zu denken war, hielt er sich auch einige Zeit in schwäbischen Klöstern auf.  

Die Aussöhnung des bayerischen Herzogs Welf IV. mit Kaiser Heinrich IV. bewirkte dann einen politischen Umschwung, so dass Thiemo am [[6. Dezember]] [[1097]] bei [[Saaldorf-Surheim|Saaldorf]], Bayern, nicht nur die [[Schlacht bei Saaldorf|Schlacht]] und das [[Erzbistum]] an Berthold von Moosburg verlor, sondern in [[Kärnten]] auch noch in die Hände von Bertholds Parteigängern fiel. Nach mehrjähriger Gefangenschaft konnte ihm der Mönch Konrad zur Flucht verhelfen. Thiemo begab sich zu Bischof Gebhard von Konstanz. Da an eine Rückkehr nach Salzburg nicht zu denken war, hielt er sich auch einige Zeit in schwäbischen Klöstern auf.

[[1101]] nahm Thiemo am ersten Kreuzzug teil. Schon seit der zweiten Augusthälfte des selben Jahres, nach der verheerenden Niederlage der Kreuzfahrer bei Reklei, galt er als vermisst und dürfte am 28. September 1101 im Gebiet von Khorosan, Türkei, den Märtyrertod erlitten haben. Bereits Mitte des [[12. Jahrhundert]]s rankten sich um Thiemos Martyrium Legenden. Er wurde zwar niemals offiziell heilig gesprochen, doch lässt sich sein Kult schon sehr früh vor allem in Salzburg, Niederaltaich und Admont nachweisen. Mehrfache Darstellungen finden sich in Niederaltaich, [[Benediktinerinnenabtei Nonnberg]], St. Peter und im [[Salzburger Dom]].  

[[1101]] nahm Thiemo am ersten Kreuzzug teil. Schon seit der zweiten Augusthälfte des selben Jahres, nach der verheerenden Niederlage der Kreuzfahrer bei Ramla, galt er als vermisst und dürfte am 28. September 1101 bei Asqalan den Märtyrertod erlitten haben. Bereits Mitte des [[12. Jahrhundert]]s rankten sich um Thiemos Martyrium Legenden. Er wurde zwar niemals offiziell heilig gesprochen, doch lässt sich sein Kult schon sehr früh vor allem in Salzburg, Niederaltaich und [[Admont]] nachweisen. Mehrfache Darstellungen finden sich in Niederaltaich, [[Benediktinerinnenabtei Nonnberg]], St. Peter und im [[Salzburger Dom]].

Trotz seiner unbestrittenen Kunstfertigkeit stammen die spätmittelalterlichen Steingussmadonnen von Niederaltaich und St. Peter nicht von seiner Hand. Sein Gedenktag wird mancherorts am [[28. September]] begangen.

Trotz seiner unbestrittenen Kunstfertigkeit stammen die spätmittelalterlichen Steingussmadonnen von Niederaltaich und St. Peter nicht von seiner Hand. Sein Gedenktag wird mancherorts am [[28. September]] begangen.

==Literatur ==

== Literatur ==

* Bautz, Traugott, GmbH (Hrsg.): ''Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon'', im Internet [http://www.bautz.de/bbkl/t/thiemo.shtml www.bautz.de]  

* Bautz, Traugott, GmbH (Hrsg.): ''Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon'', im Internet [http://www.bautz.de/bbkl/t/thiemo.shtml www.bautz.de]

* [[Heinz Dopsch|Dopsch, Heinz]]: ''Salzburg im Hochmittelalter. Die äußere Entwicklung.'' in: ''Geschichte Salzburgs-Stadt und Land'', Bd.I/1, hg. von Heinz Dopsch, 2. Aufl. Salzburg 1983, S. 229 - 336, hier S. 251ff.  

* [[Heinz Dopsch|Dopsch, Heinz]]: ''Salzburg im Hochmittelalter. Die äußere Entwicklung.'' in: ''Geschichte Salzburgs-Stadt und Land'', Bd.I/1, hg. von Heinz Dopsch, 2. Aufl. Salzburg 1983, S. 229 - 336, hier S. 251ff.

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[[Kategorie:Erzabtei St. Peter]]

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