Nikolaus von Myra - Versionsgeschichte

Peter Krackowizer: ergänzt

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	[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]].]]		[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]].]]
	[[Datei:2024 08 03 Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz 02.jpg\|thumb\|[[Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz]] in [[Neumarkt am Wallersee]].]]		[[Datei:2024 08 03 Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz 02.jpg\|thumb\|[[Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz]] in [[Neumarkt am Wallersee]].]]
	'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]~~) war Bischof von Lykien~~.		'''Nikolaus von Myra''' (* um 279 in Lykien; † zwischen 326 und [[350]] in Demre) war Bischof von Lykien, die antike griechische Bezeichnung einer Landschaft in Kleinasien im Südosten der heutigen [[Türkei]].

	== Geschichte ==		== Geschichte ==
	Der Legende nach warf Bischof Nikolaus nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, ~~um deren Bewohnerinnen vor~~ dem ~~drohenden Schicksal der Prostitution zu bewahren~~. Diese Legende führte dazu, dass ab dem [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] (~~1545–1563~~), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.		Der Legende nach warf Bischof Nikolaus heimlich nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, im dem drei Mädchen wohnten, wie wegen ihrer Armut keinen Freier fanden.<ref name="Zinnburg">[[Karl Zinnburg]]: "[[Salzburger Volksbräuche]]", Seite 20f</ref> Diese Legende führte dazu, dass ab dem [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] ([[1545]]–[[1563]]), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.

	Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft ~~von~~ dunklen Gehilfen - [[Krampus]] - begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem goldenen Buch entsprechend verteilte der ~~Nikolo~~ kleine Geschenke.		Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft vom dunklen Gehilfen, dem [[Krampus]], begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem "goldenen Buch" entsprechend verteilte der Nikolaus kleine Geschenke. Es entwickelte sich ein Volksschauspiel mit dem Auftreten des Nikolaus', seinem Gehilfen Krampus oder Knecht Ruprecht sowie weiteren Rollendarstellern wie erschreckte Kinder oder Mägde.

	~~Es entwickelte sich ein "Volksschauspiel" mit dem Auftreten~~ des ~~Nikolos, seinem Gehilfen Krampus oder Knecht Ruprecht sowie weiteren Rollendarstellern wie erschreckte Kinder oder Mägde~~.		Der Besuch des Nikolaus' galt auch lange Zeit als [[Heischebrauch]].

	~~Der~~ Nikolaus ~~galt auch lange~~ als ~~[[Heischebrauch]] (''überliefertes Brauchrecht von Kindern~~ und ~~Jugendlichen, seltener Erwachsene, für gewisse Leistungen Geld oder Lebensmittel zu sammeln'', dazu zählen auch Hirtenbräuche oder~~ Kinder ~~mit~~ [[~~Ratschen]], die am [[Karsamstag~~]] ~~die Häuser ''abklappern'', Buch~~ "~~[[Verschwundene~~ Bräuche]]").		Nikolaus von Myra gilt als der Patron der Seefahrer, der Hilfsbedürftigen und der Kinder. Seine Gebeine ruhen in der süditalienischen Hafenstadt Bari.<ref name="Zinnburg" /> Wörtlich übersetzte bedeutet sein altgriechischer Name Nikolaos "Volkssieger".<ref>[[Michael Greger\|Michael J. Greger]]: "Brauch und Jahr. Neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen." Seite 185</ref>

	== Nikolaus im Salzburger Land ==		== Nikolaus im Salzburger Land ==
	Bis in die zweite Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s trat der Nikolaus überwiegend mit einem oder mehreren Krampussen auf. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts entwickelte sich mehr und mehr das touristische Spektakel der [[Krampuslauf\|Krampusläufe]] rund um Nikolaus.		In früheren Jahrhunderten zogen Nikolaus und seine Krampusse nach Einbruch der Dunkelheit von Haus zu Haus, von Bauernhof zu Bauernhof. Es war üblich, die guten - und - bösen Taten der Kinder vorzulesen. Wobei die "bösen" Kinder von den Krampussen "in ihre Kur genommen wurden"<ref name="Zinnburg" /> Anschließend gab es dann aber Klotzen, Äpfel, Birnen oder Nüsse.
			Bis in die zweite Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s trat der Nikolaus überwiegend mit einem oder mehreren Krampussen auf. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts entwickelte sich mehr und mehr das touristische Spektakel der [[Krampuslauf\|Krampusläufe]] rund um den Nikolaustag. Auch kommt es immer häufiger zu Vermengung von Nikolaus und Weihnachtsmann.<ref>"[[Salzburger Brauch]]", Seite 29</ref>

	Im [[Bundesland Salzburg]] gibt es einige [[St. Nikolaus-Kirchen]].		Im [[Bundesland Salzburg]] gibt es einige [[St. Nikolaus-Kirchen]].

	== Warum der Nikolaus früher ein Böser war ==		==== Warum der Nikolaus früher ein Böser war ====
	[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im "Struwwelpeter" (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]		[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im "Struwwelpeter" (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]
	In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):		In einem Beitrag der "[[Salzburger Nachrichten]]" vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):

	Schon im "Struwwelpeter", verfasst im Jahr [[1844]], taucht der "Nikolas" auf und steckt die frechen Buben, die einen "Mohren" wegen seiner Hautfarbe verspotten, in ein Tintenfass. Bis heute wird der von Haus zu Haus ziehende Nikolaus alle Jahre wieder dafür eingesetzt, um die Erziehungsversäumnisse der Eltern kurz vor dem Jahresende mit der Holzhammermethode nachzuholen. Etwa, um den Kindern den Schnuller abzugewöhnen. "Wenn du ein guter Nikolaus bist, dann gehst du von einer Runde mit neun Schnullern nach Hause", sagt Clemens Hübsch. Der [[Bad Gastein]]er Maskenschnitzer sieht in der Nikolausgestalt, so wie sie in dem Brauch gezeigt wird, keine rein gute Gestalt. "Die Figuren sind eine Darstellung des Rechtssystems. Das Engerl ist die gute Figur. Dann gibt es die Exekutive, das ist der Krampus oder Klaubauf, wie wir sagen. Und der Richter ist der Nikolaus. Und wer straft, kann nicht nur der Gute sein."		Schon im "Struwwelpeter", verfasst im Jahr [[1844]], taucht der "Nikolas" auf und steckt die frechen Buben, die einen "Mohren" wegen seiner Hautfarbe verspotten, in ein Tintenfass. Bis heute wird der von Haus zu Haus ziehende Nikolaus alle Jahre wieder dafür eingesetzt, um die Erziehungsversäumnisse der Eltern kurz vor dem Jahresende mit der Holzhammermethode nachzuholen. Etwa, um den Kindern den Schnuller abzugewöhnen. "Wenn du ein guter Nikolaus bist, dann gehst du von einer Runde mit neun Schnullern nach Hause", sagt Clemens Hübsch. Der [[Bad Gastein]]er Maskenschnitzer sieht in der Nikolausgestalt, so wie sie in dem Brauch gezeigt wird, keine rein gute Gestalt. "Die Figuren sind eine Darstellung des Rechtssystems. Das Engerl ist die gute Figur. Dann gibt es die Exekutive, das ist der Krampus oder Klaubauf, wie wir sagen. Und der Richter ist der Nikolaus. Und wer straft, kann nicht nur der Gute sein."

	Auch die Krampusse sind im [[Gasteiner Tal]] jahrhundertelang ohne einen Aufpasser mit Bischofsstab ausgekommen. Allerdings habe die katholische Kirche das wilde Treiben schon immer mit Argwohn beäugt, sagt der Bad ~~Hofgasteiner~~ Archivar Horst Wierer. Schon Augustinus soll im vierten bzw. fünften Jahrhundert gesagt haben, dass der unchristliche Brauch, bei dem Menschen mit Fellen unterwegs waren, verboten gehört.		Auch die Krampusse sind im [[Gasteiner Tal]] jahrhundertelang ohne einen Aufpasser mit Bischofsstab ausgekommen. Allerdings habe die katholische Kirche das wilde Treiben schon immer mit Argwohn beäugt, sagt der [[Bad Hofgastein]]er Archivar [[Horst Wierer]]. Schon Augustinus soll im vierten bzw. fünften Jahrhundert gesagt haben, dass der unchristliche Brauch, bei dem Menschen mit Fellen unterwegs waren, verboten gehört. Es dauerte bis ins [[18. Jahrhundert]], bis die Kirche den Nikolaus und den Gasteiner Klaubauf zusammenführte. Damals sei die Idee geboren geworden, die bei den sogenannten Paradeisspielen beliebten Figuren wie Engel und Nikolaus den Krampussen zur Seite zu stellen.

	Es dauerte bis ins [[18. Jahrhundert]], bis die Kirche den Nikolaus und den Gasteiner Klaubauf zusammenführte. Damals sei die Idee geboren geworden, die bei den sogenannten Paradeisspielen beliebten Figuren wie Engel und Nikolaus den Krampussen zur Seite zu stellen.		[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus."

	[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus."

	== Quellen ==		== Quellen ==
	* Buch [[Verschwundene Bräuche]]		* Buch "[[Verschwundene Bräuche]]"
	* [https://www.sn.at/panorama/geist-welt/warum-der-nikolaus-frueher-ein-boeser-war-96513232 www.sn.at], 6. Dezember 2020 ''Warum der Nikolaus früher ein Böser war'', ein Beitrag von [[Anton Prlić]]		* [https://www.sn.at/panorama/geist-welt/warum-der-nikolaus-frueher-ein-boeser-war-96513232 www.sn.at], 6. Dezember 2020 ''Warum der Nikolaus früher ein Böser war'', ein Beitrag von [[Anton Prlić]]

			== Einzelnachweise ==
			<references/>

	[[Kategorie:Kultur und Bildung]]		[[Kategorie:Kultur und Bildung]]

Peter Krackowizer am 31. Oktober 2024 um 19:23 Uhr

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	Es entwickelte sich ein "Volksschauspiel" mit dem Auftreten des Nikolos, seinem Gehilfen Krampus oder Knecht Ruprecht sowie weiteren Rollendarstellern wie erschreckte Kinder oder Mägde.		Es entwickelte sich ein "Volksschauspiel" mit dem Auftreten des Nikolos, seinem Gehilfen Krampus oder Knecht Ruprecht sowie weiteren Rollendarstellern wie erschreckte Kinder oder Mägde.

	Der Nikolaus galt auch lange als Heischebrauch (''überliefertes Brauchrecht von Kindern und Jugendlichen, seltener Erwachsene, für gewisse Leistungen Geld oder Lebensmittel zu sammeln'', dazu zählen auch Hirtenbräuche oder Kinder mit [[Ratschen]], die am [[Karsamstag]] die Häuser ''abklappern'', ~~Quelle~~ Buch [[Verschwundene Bräuche]]).		Der Nikolaus galt auch lange als [[Heischebrauch]] (''überliefertes Brauchrecht von Kindern und Jugendlichen, seltener Erwachsene, für gewisse Leistungen Geld oder Lebensmittel zu sammeln'', dazu zählen auch Hirtenbräuche oder Kinder mit [[Ratschen]], die am [[Karsamstag]] die Häuser ''abklappern'', Buch "[[Verschwundene Bräuche]]").

	== Nikolaus im Salzburger Land ==		== Nikolaus im Salzburger Land ==
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	[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus."		[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus."

	== Quellen ==		== Quellen ==
	* Buch [[Verschwundene Bräuche]]		* Buch [[Verschwundene Bräuche]]

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	[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]].]]		[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]].]]
	[[Datei:~~Bildstockkapelle Sankt~~ Nikolaus ~~in Neumarkt~~ am ~~Wallersee~~.jpg\|thumb\|[[Bildstock ~~Sankt~~ Nikolaus in Neumarkt am Wallersee]].]]		[[Datei:2024 08 03 Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz 02.jpg\|thumb\|[[Bildstock St. Nikolaus am Lötschenparkplatz]] in [[Neumarkt am Wallersee]].]]
	'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.		'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.

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	In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):		In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):

	Schon im "Struwwelpeter", verfasst im Jahr [[1844]], taucht der "Nikolas" auf und steckt die frechen Buben, die einen "Mohren" wegen seiner Hautfarbe verspotten, in ein Tintenfass. Bis heute wird der von Haus zu Haus ziehende Nikolaus alle Jahre wieder dafür eingesetzt, um die Erziehungsversäumnisse der Eltern kurz vor dem Jahresende mit der Holzhammermethode nachzuholen. Etwa, um den Kindern den Schnuller abzugewöhnen. "''Wenn du ein guter Nikolaus bist, dann gehst du von einer Runde mit neun Schnullern nach Hause''", sagt Clemens Hübsch. Der [[Bad Gastein]]er Maskenschnitzer sieht in der Nikolausgestalt, so wie sie in dem Brauch gezeigt wird, keine rein gute Gestalt. "''Die Figuren sind eine Darstellung des Rechtssystems. Das Engerl ist die gute Figur. Dann gibt es die Exekutive, das ist der Krampus oder Klaubauf, wie wir sagen. Und der Richter ist der Nikolaus. Und wer straft, kann nicht nur der Gute sein.''"		Schon im "Struwwelpeter", verfasst im Jahr [[1844]], taucht der "Nikolas" auf und steckt die frechen Buben, die einen "Mohren" wegen seiner Hautfarbe verspotten, in ein Tintenfass. Bis heute wird der von Haus zu Haus ziehende Nikolaus alle Jahre wieder dafür eingesetzt, um die Erziehungsversäumnisse der Eltern kurz vor dem Jahresende mit der Holzhammermethode nachzuholen. Etwa, um den Kindern den Schnuller abzugewöhnen. "Wenn du ein guter Nikolaus bist, dann gehst du von einer Runde mit neun Schnullern nach Hause", sagt Clemens Hübsch. Der [[Bad Gastein]]er Maskenschnitzer sieht in der Nikolausgestalt, so wie sie in dem Brauch gezeigt wird, keine rein gute Gestalt. "Die Figuren sind eine Darstellung des Rechtssystems. Das Engerl ist die gute Figur. Dann gibt es die Exekutive, das ist der Krampus oder Klaubauf, wie wir sagen. Und der Richter ist der Nikolaus. Und wer straft, kann nicht nur der Gute sein."

	Auch die Krampusse sind im [[Gasteiner Tal]] jahrhundertelang ohne einen Aufpasser mit Bischofsstab ausgekommen. Allerdings habe die katholische Kirche das wilde Treiben schon immer mit Argwohn beäugt, sagt der Bad Hofgasteiner Archivar Horst Wierer. Schon Augustinus soll im vierten bzw. fünften Jahrhundert gesagt haben, dass der unchristliche Brauch, bei dem Menschen mit Fellen unterwegs waren, verboten gehört.		Auch die Krampusse sind im [[Gasteiner Tal]] jahrhundertelang ohne einen Aufpasser mit Bischofsstab ausgekommen. Allerdings habe die katholische Kirche das wilde Treiben schon immer mit Argwohn beäugt, sagt der Bad Hofgasteiner Archivar Horst Wierer. Schon Augustinus soll im vierten bzw. fünften Jahrhundert gesagt haben, dass der unchristliche Brauch, bei dem Menschen mit Fellen unterwegs waren, verboten gehört.
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	Es dauerte bis ins [[18. Jahrhundert]], bis die Kirche den Nikolaus und den Gasteiner Klaubauf zusammenführte. Damals sei die Idee geboren geworden, die bei den sogenannten Paradeisspielen beliebten Figuren wie Engel und Nikolaus den Krampussen zur Seite zu stellen.		Es dauerte bis ins [[18. Jahrhundert]], bis die Kirche den Nikolaus und den Gasteiner Klaubauf zusammenführte. Damals sei die Idee geboren geworden, die bei den sogenannten Paradeisspielen beliebten Figuren wie Engel und Nikolaus den Krampussen zur Seite zu stellen.

	[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "''Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus.''"		[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus."

	== Quellen ==		== Quellen ==

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	[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im "~~Struwwelpeter“~~ (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]		[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im "Struwwelpeter" (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]
	In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):		In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):

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	== Warum der Nikolaus früher ein Böser war ==		== Warum der Nikolaus früher ein Böser war ==
	[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im ~~„Struwwelpeter“~~ (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]		[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im "Struwwelpeter“ (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]
	In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):		In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):

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	[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]]]]		[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]].]]
	[[Datei:Bildstockkapelle Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee.jpg\|thumb~~\|left~~\|[[Bildstock Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee]].]]		[[Datei:Bildstockkapelle Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee.jpg\|thumb\|[[Bildstock Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee]].]]
	'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.		'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.

	== Geschichte ==		== Geschichte ==
	Der Legende nach warf Bischof Nikolaus nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, um deren Bewohnerinnen ~~vom~~ dem drohenden Schicksal der Prostitution zu bewahren. Diese Legende führte dazu, dass im [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] (1545–1563), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.		Der Legende nach warf Bischof Nikolaus nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, um deren Bewohnerinnen vor dem drohenden Schicksal der Prostitution zu bewahren. Diese Legende führte dazu, dass ab dem [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] (1545–1563), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.

	Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft von dunklen Gehilfen - [[Krampus]] - begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem goldenen Buch entsprechend verteilte der Nikolo kleine Geschenke.		Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft von dunklen Gehilfen - [[Krampus]] - begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem goldenen Buch entsprechend verteilte der Nikolo kleine Geschenke.
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	Im [[Bundesland Salzburg]] gibt es einige [[St. Nikolaus-Kirchen]].		Im [[Bundesland Salzburg]] gibt es einige [[St. Nikolaus-Kirchen]].

	== ~~Quelle~~ ==		== Warum der Nikolaus früher ein Böser war ==
			[[File:H Hoffmann Struwwel 11.jpg\|thumb\|Schon im „Struwwelpeter“ (1844) steckt der Nikolaus die bösen Buben ins Tintenfass.]]
			In einem Beitrag der [[Salzburger Nachrichten]] vom [[6. Dezember]] [[2020]] ist zu lesen (Auszug):

			Schon im "Struwwelpeter", verfasst im Jahr [[1844]], taucht der "Nikolas" auf und steckt die frechen Buben, die einen "Mohren" wegen seiner Hautfarbe verspotten, in ein Tintenfass. Bis heute wird der von Haus zu Haus ziehende Nikolaus alle Jahre wieder dafür eingesetzt, um die Erziehungsversäumnisse der Eltern kurz vor dem Jahresende mit der Holzhammermethode nachzuholen. Etwa, um den Kindern den Schnuller abzugewöhnen. "''Wenn du ein guter Nikolaus bist, dann gehst du von einer Runde mit neun Schnullern nach Hause''", sagt Clemens Hübsch. Der [[Bad Gastein]]er Maskenschnitzer sieht in der Nikolausgestalt, so wie sie in dem Brauch gezeigt wird, keine rein gute Gestalt. "''Die Figuren sind eine Darstellung des Rechtssystems. Das Engerl ist die gute Figur. Dann gibt es die Exekutive, das ist der Krampus oder Klaubauf, wie wir sagen. Und der Richter ist der Nikolaus. Und wer straft, kann nicht nur der Gute sein.''"

			Auch die Krampusse sind im [[Gasteiner Tal]] jahrhundertelang ohne einen Aufpasser mit Bischofsstab ausgekommen. Allerdings habe die katholische Kirche das wilde Treiben schon immer mit Argwohn beäugt, sagt der Bad Hofgasteiner Archivar Horst Wierer. Schon Augustinus soll im vierten bzw. fünften Jahrhundert gesagt haben, dass der unchristliche Brauch, bei dem Menschen mit Fellen unterwegs waren, verboten gehört.

			Es dauerte bis ins [[18. Jahrhundert]], bis die Kirche den Nikolaus und den Gasteiner Klaubauf zusammenführte. Damals sei die Idee geboren geworden, die bei den sogenannten Paradeisspielen beliebten Figuren wie Engel und Nikolaus den Krampussen zur Seite zu stellen.

			[[Fürsterzbischof]] [[Leopold Anton Freiherr von Firmian]] nutzte dies für seine grausamen Pläne. Die Zusammenlegung der Bräuche fiel in die Zeit nach der [[Protestantenvertreibung\|Vertreibung]] von 20 000 [[Protestanten]] aus dem [[Pongau]] ([[1731]]–[[1732]]). Nach außen hin gaben sich viele Menschen katholisch. Um dies zu überprüfen wurde mit den Passen ein Nikolaus mitgeschickt, der sich kirchlich gut ausgekannt hatte und auf die Gebete der Kinder genau horchte. Beteten diese evangelisch, war diese Familie enttarnt. Noch 60 Jahre nach der Protestantenvertreibung seien durch die Kinderverse evangelische Familien aufgespürt und aus dem Pongau gejagt worden, so Historiker Horst Wierer. "''Es gibt einen alten Spruch aus dieser Zeit: Vor dem Krampus brauchst dich ned fürchten. Aber vorm Nikolaus.''"

			== Quellen ==
	* Buch [[Verschwundene Bräuche]]		* Buch [[Verschwundene Bräuche]]
			* [https://www.sn.at/panorama/geist-welt/warum-der-nikolaus-frueher-ein-boeser-war-96513232 www.sn.at], 6. Dezember 2020 ''Warum der Nikolaus früher ein Böser war'', ein Beitrag von [[Anton Prlić]]

	[[Kategorie:Kultur und Bildung]]		[[Kategorie:Kultur und Bildung]]

Peter Krackowizer am 22. November 2020 um 09:02 Uhr

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	[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]]]]		[[Datei:Nikolaus.jpg\|thumb\|Nikolaus beim Adventmarkt in [[Thalgau]]]]
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	'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.		'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.

Peter Krackowizer: ergänzt

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	'''Nikolaus von Myra''' († um 350 in Demre, Türkei) war Bischof von Lykien.		[[Datei:Bildstockkapelle Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee.jpg\|thumb\|[[Bildstock Sankt Nikolaus in Neumarkt am Wallersee]].]]
			'''Nikolaus von Myra''' († um [[350]] in Demre, [[Türkei]]) war Bischof von Lykien.

	== Geschichte ==		== Geschichte ==
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	== Nikolaus im Salzburger Land ==		== Nikolaus im Salzburger Land ==
	Bis in die zweite Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s trat der Nikolaus überwiegend mit einem oder mehreren Krampussen auf. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts entwickelte sich mehr und mehr das touristische Spektakel der [[Krampuslauf\|Krampusläufe]] rund um Nikolaus.		Bis in die zweite Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s trat der Nikolaus überwiegend mit einem oder mehreren Krampussen auf. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts entwickelte sich mehr und mehr das touristische Spektakel der [[Krampuslauf\|Krampusläufe]] rund um Nikolaus.

			Im [[Bundesland Salzburg]] gibt es einige [[St. Nikolaus-Kirchen]].

	== Quelle ==		== Quelle ==

T schaible am 4. März 2019 um 09:10 Uhr

2019-03-04T09:10:46Z

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	== Geschichte ==		== Geschichte ==
	Der Legende nach warf Bischof Nikolaus nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, um deren Bewohnerinnen vom dem drohenden Schicksal der Prostitution zu bewahren. Diese Legende führte dazu, dass im [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] (~~1545 - 1563~~), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.		Der Legende nach warf Bischof Nikolaus nachts drei Goldkugeln in ein Zimmer, um deren Bewohnerinnen vom dem drohenden Schicksal der Prostitution zu bewahren. Diese Legende führte dazu, dass im [[Mittelalter]] die Gabenbringer am [[6. Dezember]] unsichtbar blieben. Die kostümierte Nikolaus-Darstellung entsprang der Forderung des Konzils von [[Trentino\|Trient]] (1545–1563), dass systematisch durchzuführende Pastoralvisiten der Bischöfe stattzufinden haben.

	Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft von dunklen Gehilfen - [[Krampus]] - begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem goldenen Buch entsprechend verteilte der Nikolo kleine Geschenke.		Der Bischof war in Folge eine Gestalt, die als Gabenbringer die Kinder in den Familien prüfte. Doch er selbst strafte nie, wurde aber bereits oft von dunklen Gehilfen - [[Krampus]] - begleitet. Den Aufzeichnungen des Bischofs in seinem goldenen Buch entsprechend verteilte der Nikolo kleine Geschenke.
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	== Quelle ==		== Quelle ==
	* Buch [[Verschwundene Bräuche]]		* Buch [[Verschwundene Bräuche]]

	[[Kategorie:Kultur und Bildung]]		[[Kategorie:Kultur und Bildung]]
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	[[Kategorie:Geschichte]]		[[Kategorie:Geschichte]]
	[[Kategorie:Geschichte (Person)]]		[[Kategorie:Geschichte (Person)]]

	[[Kategorie:Religion]]		[[Kategorie:Religion]]

	[[Kategorie:Person (Kirche)]]		[[Kategorie:Person (Kirche)]]
	[[Kategorie:Katholische Kirche]]		[[Kategorie:Katholische Kirche]]

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kategorie:Weltanschauung“ durch „“

2018-10-09T10:19:09Z

Textersetzung - „Kategorie:Weltanschauung“ durch „“

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	[[Kategorie:Geschichte]]		[[Kategorie:Geschichte]]
	[[Kategorie:Geschichte (Person)]]		[[Kategorie:Geschichte (Person)]]
	~~[[Kategorie:Weltanschauung]]~~
	[[Kategorie:Religion]]		[[Kategorie:Religion]]