Grabinschrift - Versionsgeschichte

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Benediktiner-Erzabtei St. Peter“ durch „Benediktinererzabtei St. Peter“

2026-02-19T09:12:32Z

Textersetzung - „Benediktiner-Erzabtei St. Peter“ durch „Benediktinererzabtei St. Peter“

← Nächstältere Version		Version vom 19. Februar 2026, 10:12 Uhr
Zeile 22:		Zeile 22:
	* Raphael Helmreich, Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]" († [[1690]]); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* Raphael Helmreich, Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]" († [[1690]]); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:"Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt."		:"Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt."
	* [[Edmund Sinnhuber]] († [[1702]]), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[~~Benediktiner-Erzabtei~~ St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († [[1702]]), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktinererzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
	:"Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold!"		:"Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold!"
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um [[1700]]. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um [[1700]]. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).

Peter Krackowizer am 22. März 2023 um 13:06 Uhr

2023-03-22T13:06:26Z

Peter Krackowizer: Textersetzung - „““ durch „"“

2023-03-01T09:43:52Z

Textersetzung - „““ durch „"“

Peter Krackowizer: Textersetzung - „„“ durch „"“

2023-02-21T10:28:20Z

Textersetzung - „„“ durch „"“

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kirche zum hl. Petrus“ durch „Stiftskirche St. Peter“

2019-06-12T09:10:04Z

Textersetzung - „Kirche zum hl. Petrus“ durch „Stiftskirche St. Peter“

← Nächstältere Version		Version vom 12. Juni 2019, 10:10 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter~~\|Kirche zum hl. Petrus~~]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
	:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kirche zum hl. Petrus“ durch „Kirche zum hl. Petrus“

2019-06-08T09:08:38Z

Textersetzung - „Kirche zum hl. Petrus“ durch „Kirche zum hl. Petrus“

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juni 2019, 10:08 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[~~Kirche zum hl. Petrus (Erzabtei~~ St. Peter)\|Kirche zum hl. Petrus]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter\|Kirche zum hl. Petrus]].
	:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Stiftskirche zum hl. Petrus“ durch „Kirche zum hl. Petrus“

2019-06-03T11:24:57Z

Textersetzung - „Stiftskirche zum hl. Petrus“ durch „Kirche zum hl. Petrus“

← Nächstältere Version		Version vom 3. Juni 2019, 12:24 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[~~Stiftskirche~~ zum hl. Petrus]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Kirche zum hl. Petrus (Erzabtei St. Peter)\|Kirche zum hl. Petrus]].
	:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Stiftskirche St. Peter“ durch „Stiftskirche zum hl. Petrus“

2018-10-18T18:17:03Z

Textersetzung - „Stiftskirche St. Peter“ durch „Stiftskirche zum hl. Petrus“

← Nächstältere Version		Version vom 18. Oktober 2018, 19:17 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. ~~Peter~~]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche zum hl. Petrus]].
	:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).

Andrea1984: "stub" entfernt

2018-05-15T20:40:14Z

"stub" entfernt

← Nächstältere Version		Version vom 15. Mai 2018, 21:40 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	~~{{stub}}~~Eine '''Grabinschrift''' ist, wie etwa auch ein [[Friedhof]], [[Grabstein]] und eine Bestattungszeremonie, ein bedeutender Teil der [[Sepulkralkultur]].		Eine '''Grabinschrift''' ist, wie etwa auch ein [[Friedhof]], [[Grabstein]] und eine Bestattungszeremonie, ein bedeutender Teil der [[Sepulkralkultur]].

	Während sie früher oft wortreich und gefühlsbetont waren, neigen heutige Grabinschriften zu außerordentlicher Kargheit.		Während sie früher oft wortreich und gefühlsbetont waren, neigen heutige Grabinschriften zu außerordentlicher Kargheit.

Peter Krackowizer: Textersetzung - „[[“ durch „ [[“

2017-12-03T08:51:36Z

Textersetzung - „*[[“ durch „* [[“

← Nächstältere Version		Version vom 3. Dezember 2017, 09:51 Uhr
Zeile 19:		Zeile 19:
	* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].		* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].
	:„''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''“<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.		:„''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''“<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.
	*[[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
Zeile 27:		Zeile 27:

	==Literatur==		==Literatur==
	*[[Michael Walz\|Walz, Michael]]: ''[[Die Grabdenkmäler von St. Peter und Stift Nonnberg zu Salzburg]]''. Selbstverlag der [[Gesellschaft für Salzburger Landeskunde]], Salzburg 1867 bis 1875.		* [[Michael Walz\|Walz, Michael]]: ''[[Die Grabdenkmäler von St. Peter und Stift Nonnberg zu Salzburg]]''. Selbstverlag der [[Gesellschaft für Salzburger Landeskunde]], Salzburg 1867 bis 1875.
	*[[Christoph Brandhuber\|Brandhuber, Christoph]], und [[Maximilian Fussl]]: ''In Stein gemeißelt – Salzburger Barockinschriften erzählen". [[Müry Salzmann Verlag]], Salzburg 2017. <br><small>Präsentation: 14. November 2017, 18.30 Uhr, [[Große Aula]] der Universität, Anmeldung: 0662/8044-77310</small>		* [[Christoph Brandhuber\|Brandhuber, Christoph]], und [[Maximilian Fussl]]: ''In Stein gemeißelt – Salzburger Barockinschriften erzählen". [[Müry Salzmann Verlag]], Salzburg 2017. <br><small>Präsentation: 14. November 2017, 18.30 Uhr, [[Große Aula]] der Universität, Anmeldung: 0662/8044-77310</small>

	==Quelle==		==Quelle==
	*[[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter „Literatur“ angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.		* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter „Literatur“ angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.

	==Weblink==		==Weblink==

← Nächstältere Version		Version vom 22. März 2023, 14:06 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	Eine '''Grabinschrift''' ist, wie etwa auch ein [[Friedhof]], [[Grabstein]] und eine Bestattungszeremonie, ein bedeutender Teil der [[Sepulkralkultur]].		Eine '''Grabinschrift''' ist, wie etwa auch ein Friedhof, Grabstein und eine Bestattungszeremonie, ein bedeutender Teil der Sepulkralkultur.

			== Einleitung ==
	Während sie früher oft wortreich und gefühlsbetont waren, neigen heutige Grabinschriften zu außerordentlicher Kargheit.		Während sie früher oft wortreich und gefühlsbetont waren, neigen heutige Grabinschriften zu außerordentlicher Kargheit.

Zeile 6:		Zeile 7:
	[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.		[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.

	Ab 1600 wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein "''nota bene''" auf einen Notar.		Ab [[1600]] wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein ''nota bene'' auf einen Notar.

	[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des Archivs der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.		[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des [[Archiv der Universität Salzburg\|Archivs]] der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.

	~~'''~~Beispiele~~'''~~		== Beispiele ==
	* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († 1541); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>''siehe dort		* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († [[1541]]); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>siehe dort
	* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († 1617); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.		* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († [[1617]]); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.
	: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: "''Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten.''" (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)		: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: "Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten." (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)
	Johann Georg Mayr († 1638), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; ~~Salzburg~~, [[Kaigasse]] 31.		Johann Georg Mayr ( † [[1638]]), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; [[Salzburger Altstadt]], [[Kaigasse]] 31.
	:"''He da, Wanderer! … Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638.''"		:"He da, Wanderer! ... Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638."
	: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.		: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.
	* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].		* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († [[1687]]); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].
	:"''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''"<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.		:"Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat."<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]" († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* Raphael Helmreich, Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]" († [[1690]]); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:"''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''"		:"Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt."
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († [[1702]]), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
	:"''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! ~~…''~~"		:"Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold!"
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um [[1700]]. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).
	* [[Weisersche Grabstätte]] (1796); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.		* [[Weisersche Grabstätte]] ([[1796]]); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.

	==Literatur==		==Literatur==
	* [[Michael Walz\|Walz, Michael]]: ''[[Die Grabdenkmäler von St. Peter und Stift Nonnberg zu Salzburg]]''. Selbstverlag der [[Gesellschaft für Salzburger Landeskunde]], Salzburg 1867 bis 1875.		* [[Michael Walz\|Walz, Michael]]: "[[Die Grabdenkmäler von St. Peter und Stift Nonnberg zu Salzburg]]". Selbstverlag der [[Gesellschaft für Salzburger Landeskunde]], Salzburg 1867 bis 1875.
	* [[Christoph Brandhuber\|Brandhuber, Christoph]]~~, und~~ [[Maximilian Fussl]]: ''In Stein gemeißelt – Salzburger Barockinschriften erzählen". [[Müry Salzmann Verlag]], Salzburg 2017. <~~br><small~~>Präsentation: 14. November 2017, 18.30 Uhr, [[Große Aula]] der Universität~~, Anmeldung: 0662/8044-77310~~</~~small~~>		* [[Christoph Brandhuber\|Brandhuber, Christoph]]; [[Maximilian Fussl\|Fussl, Maximilian]]: "[[In Stein gemeißelt. Salzburger Barockinschriften erzählen.]]". [[Müry Salzmann Verlag]], Salzburg 2017. <ref>Präsentation des Buchs war am 14. November 2017 um 18:30 Uhr in der [[Große Aula\|Großen Aula]] der Universität</ref>

	==Quelle==		==Quelle==
	* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter "Literatur" angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.		* "[[Salzburger Nachrichten]]", 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter "Literatur" angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.

	~~==Weblink==~~
	*{{wikipedia-de\|Sepulkralkultur\|"Sepulkralkultur"}}


	[[Kategorie:Stadt Salzburg]]		[[Kategorie:Stadt Salzburg]]

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2023, 10:43 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.		[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.

	Ab 1600 wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein "''nota bene''“ auf einen Notar.		Ab 1600 wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein "''nota bene''" auf einen Notar.

	[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des Archivs der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.		[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des Archivs der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.
Zeile 13:		Zeile 13:
	* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († 1541); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>''siehe dort		* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († 1541); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>''siehe dort
	* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († 1617); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.		* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († 1617); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.
	: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: "''Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten.''“ (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)		: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: "''Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten.''" (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)
	Johann Georg Mayr († 1638), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; Salzburg, [[Kaigasse]] 31.		Johann Georg Mayr († 1638), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; Salzburg, [[Kaigasse]] 31.
	:"''He da, Wanderer! … Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638.''“		:"''He da, Wanderer! … Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638.''"
	: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.		: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.
	* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].		* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].
	:"''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''“<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.		:"''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''"<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]" († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:"''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:"''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''"
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
	:"''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:"''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''"
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).
	* [[Weisersche Grabstätte]] (1796); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.		* [[Weisersche Grabstätte]] (1796); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.
Zeile 31:		Zeile 31:

	==Quelle==		==Quelle==
	* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter "~~Literatur“~~ angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.		* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter "Literatur" angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.

	==Weblink==		==Weblink==
	*{{wikipedia-de\|Sepulkralkultur\|"~~Sepulkralkultur“~~}}		*{{wikipedia-de\|Sepulkralkultur\|"Sepulkralkultur"}}

← Nächstältere Version		Version vom 21. Februar 2023, 11:28 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.		[[Barock]]e Grabinschriften sind oft, in lateinischer Sprache verfasst, recht wortreich und geradezu kunstvoll. Nicht selten sprechen sie den Betrachter direkt an und bitten um sein Gebet für die Seele des Verstorbenen oder erinnern ihn an die Vergänglichkeit alles Irdischen.

	Ab 1600 wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein „''nota bene''“ auf einen Notar.		Ab 1600 wurden solche Inschriften in Salzburg immer wortreicher und anspruchsvoller. Vor allem Professoren der [[Benediktineruniversität Salzburg\|Benediktineruniversität]] traten als Verfasser im Erscheinung. Sie spornten einander doppelt an — einerseits möglichst prägnant zu schreiben, um den Text auf dem Stein unterzubringen, andererseits effektheischend mit gefinkelten Zitaten und Wortspielen. Wortspiele werden nach Berufen oder Titeln differenziert, z. B. verweist ein "''nota bene''“ auf einen Notar.

	[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des Archivs der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.		[[Christoph Brandhuber]] (Leiter des Archivs der [[Universitätsbibliothek Salzburg\|Salzburger Universitätsbibliothek]]) und [[Maximilian Fussl]] (pensionierter Lateinprofessor der [[Universität Salzburg]]), haben die prächtigsten und ausdrucksstärksten in einem Buch versammelt.
Zeile 13:		Zeile 13:
	* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († 1541); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>''siehe dort		* [[Paracelsus-Grab\|Grabmal]] des [[Paracelsus]] († 1541); [[Sebastiansfriedhof]]<br/>''siehe dort
	* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († 1617); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.		* [[Fürsterzbischof]] [[Wolf Dietrich von Raitenau\|Wolf Dietrich]] († 1617); [[Gabrielskapelle]] im Sebastiansfriedhof.
	: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: „''Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten.''“ (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)		: Schlicht ist die auf zwei Messingtafeln festgehaltene Botschaft des in Gefangenschaft Verstorbenen an die Nachwelt: "''Niemand soll Trauerkleidung (...) anlegen, sondern die Leute sollen eher Gott, den Besten und Größten, für die Seele und die Sünden des Verstorbenen anflehen und um Verzeihung bitten.''“ (Auch den Wunsch nach einem bescheidenen Begräbnis erfüllte ihm sein Nachfolger nicht.)
	Johann Georg Mayr († 1638), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; Salzburg, [[Kaigasse]] 31.		Johann Georg Mayr († 1638), Sohn des Arztes Michael Mayr und seine Frau Barbara; Salzburg, [[Kaigasse]] 31.
	:„''He da, Wanderer! … Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638.''“		:"''He da, Wanderer! … Der Eltern Hoffnung, Freude, Frühlingswonne ist verblüht, vergangen, gefallen. Kaum geboren, damit ich ihn meiner Erde zurückgebe ohne Gewinn, nur Rauch, Trauer, Asche; nach seinem Tod ein Gesamterbe (nur) für den Himmel: Johann Georg Mayr, Söhnchen des Doktors der Medizin Michael, geboren am 13. April, verstorben am 4. August im Jahre 1638.''“
	: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.		: Ungewöhnlich ist nicht, dass Eltern ungeachtet der einst hohen Kindersterblichkeit das Gedenken an ein verlorenes Baby bewahrten. Die Inschrift ist jedoch derart aufwendig, dass sie eher zu einem hohen Geistlichen oder ehrenwerten Bürger als zu einem kaum vier Monate alten Kind passt. Solch ein fein bearbeiteter Epitaph – ein Kindergesicht mit geschlossenen Augen, ein Polster mit Quasten, eine gekehlte, geschwungene Rahmung und zwei Kartuschen – kostete rund 100 [[Gulden]], ein Achtel des damaligen Jahresgehalts eines [[Hofrat]]s. Ungewöhnlich ist auch, dass sich diese Tafel in einem Privathaus findet und nicht auf dem [[Petersfriedhof]], auf dem das Kind bestattet wurde.
	* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].		* Fürsterzbischof [[Maximilian Gandolf Graf von Kuenburg\|Max Gandolph]] († 1687); Wandgrabmal im [[Salzburger Dom]].
	:„''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''“<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.		:"''Endlich nach vielen durch deren besondere Hilfe glücklich überstandenen Mühen habe ich im Alter von 65 Jahren lebenssatt am dritten Tag des Monats Mai im Jahre 1687 meine nach ihrem Ebenbilde geschaffene Seele zu ihrem Urbild zurückgesandt, den aus Erde gebildeten Leib aber habe ich zu Füßen meines Erlösers hierher zurückgelegt, auf dass er denselben als gnädigen Richter erwarte. Meine Herde habe ich geweidet mit Liebe, Beispiel, Wort, Tat.''“<br/>Den Text hatte der Fürsterzbischof selbst verfasst.
	* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum „[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]		* [[Raphael Helmreich]], Wirt zum "[[Hotel zum Goldnen Schiff\|Goldenen Schiff]]“ († 1690); [[Kreuzkapelle St. Peter\|St. Peter, Kreuzkapelle]]
	:„''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“		:"''Halte ein den Schritt, Wanderer, und sieh: Ein Gasthaus ist hier des Wirts, der dir aus seinem Keller kostenlos einen für die Seele sehr heilsamen Trunk reicht: Bedenke das Sterben! Wenn du diese Wohltat dankbar vergelten willst, dann reiche ihm den Zutrunk deiner Andacht, auf dass dieser ihm zuträglich sei und seiner Seele zum Heile gereiche für die ewige Ruhe. Um diese zu erlangen, wünscht sich hier des Öfteren deine Einkehr und lädt dich ein Raphael Helmreich, Bürger dieser Stadt und Wirt.''“
	* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].		* [[Edmund Sinnhuber]] († 1702), [[Äbte von St. Peter\|Abt]] von [[Benediktiner-Erzabtei St. Peter\|St. Peter]];<br/>südliches Seitenschiff der [[Stiftskirche St. Peter]].
	:„''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“		:"''Höre, Wanderer! ''[Asculta viator!]'' Dieser Stein hier erhebt sehr stark seine Stimme: Wie ruft er doch klagend laut als marmorner Herold! …''“
	:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).		:Die Inschrift zeugt vom Höhepunkt der Inschriftenkunst um 1700. Auf dem Grabmal liegen ein toter Strauß und ein zerbrochenes Hufeisen, Symbole für Tod und Vergänglichkeit. Der Strauß war das Wappentier dieses Abtes, der aus einer Familie von Drahtziehern stammte (der Legende nach fraß ein Strauß Eisen, das in seinem Magen härtete, und mit dieser angedichteten Eigenschaft konnte er als Verkörperung der Eisenverarbeitung dienen).
	* [[Weisersche Grabstätte]] (1796); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.		* [[Weisersche Grabstätte]] (1796); Petersfriedhof.<br/>''siehe dort.
Zeile 31:		Zeile 31:

	==Quelle==		==Quelle==
	* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter ~~„Literatur“~~ angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.		* [[Salzburger Nachrichten]], 31. Oktober 2017: [https://www.sn.at/salzburg/kultur/welche-worte-eignen-sich-fuers-grab-19910011 Welche Worte eignen sich fürs Grab?] ([[Hedwig Kainberger]]); unter Verwendung des unten unter "Literatur“ angegebenen Werks von Brandhuber/Fussl.

	==Weblink==		==Weblink==
	*{{wikipedia-de\|Sepulkralkultur\|~~„Sepulkralkultur“~~}}		*{{wikipedia-de\|Sepulkralkultur\|"Sepulkralkultur“}}