Bruderloch - Versionsgeschichte

Remora: typo, linkfix, Textkosmetik

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typo, linkfix, Textkosmetik

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	==Allgemeines==		==Allgemeines==

	Der [[Tourismusverband Vigaun]] ließ am Fuße des Treppenaufganges ein Hinweisschild anbringen, darauf steht:		Der [[Tourismusverband Bad Vigaun\|Tourismusverband Vigaun]] ließ am Fuße des Treppenaufganges ein Hinweisschild anbringen, darauf steht:

	''Bruderloch. Zweitälteste christliche Glaubensstätte des Landes. Um [[477]] flüchteten Christen aus Salzburg vor den germanischen Herulern zum hl. [[Severin]] und feierten hier Gottesdienste. Später bewohnten fromme Waldbrüder die Höhle und noch heute trifft man sich hier zu Maiandachten. ''		''Bruderloch. Zweitälteste christliche Glaubensstätte des Landes. Um [[477]] flüchteten Christen aus Salzburg vor den germanischen Herulern zum hl. [[Severin]] und feierten hier Gottesdienste. Später bewohnten fromme Waldbrüder die Höhle und noch heute trifft man sich hier zu Maiandachten. ''

	Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.		Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben, gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.

	Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmal]] erklärt, das beeinträchtigte jedoch die ~~forstwirtschafliche~~ Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.		Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmal]] erklärt, das beeinträchtigte jedoch die forstwirtschaftliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.

	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==

	Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der [[Halbhöhle]] als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]] direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab.		Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der [[Halbhöhle]] als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]]s direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab.

	Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit ~~angereicherten~~ Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen ~~Schmausspuren~~ vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.		Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten, waren die Kochtöpfe z.B. aus mit Graphit angereichertem Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmaus<!--ch?-->>spuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.

	Randstücke, die eine Markierung tragen zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines Deckels beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in ~~Fragmente~~ erhaltene große Gefäß, gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses ~~kleine Messer~~ gehörte ursprünglich zu einer sogenannten [[Bauernwehr]], einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.		Randstücke, die eine Markierung tragen, zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines Deckels beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in Fragmenten erhaltene große Gefäß gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses gehörte ursprünglich zu einer sogenannten [[Bauernwehr]], einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.

	== Die Sage ==		== Die Sage ==

	In den Zeiten der [[Völkerwanderung]] um [[477]] n. ~~Christus~~ in der der hl. Severin vorübergehend in [[Kuchl]] weilte, sandte er zweimal einen Boten zu seinem geistlichen Bruder, dem hl. [[Maximus]] nach [[Iuvavum]] (Salzburg), um diesen vor den heranstürmenden Herulern zu warnen. Doch dieser blieb in Iuvavum und versteckte sich in der Höhle im [[Mönchsberg]], die heute die [[Katakomben]] sind, ~~in der~~ die [[Maximuskapelle]] an seinen Aufenthalt erinnert. Da sein Aufenthaltsort verraten wurde, marterten die Heruler Maximus samt seinen Glaubensgefährten.		In den Zeiten der [[Völkerwanderung]] um [[477]] n. Chr., in der der hl. Severin vorübergehend in [[Kuchl]] weilte, sandte er zweimal einen Boten zu seinem geistlichen Bruder, dem hl. [[Maximus]] nach [[Iuvavum]] (Salzburg), um diesen vor den heranstürmenden Herulern zu warnen. Doch dieser blieb in Iuvavum und versteckte sich in der Höhle im [[Mönchsberg]], die heute die [[Katakomben]] sind, wo die [[Maximuskapelle]] an seinen Aufenthalt erinnert. Da sein Aufenthaltsort verraten wurde, marterten die Heruler Maximus samt seinen Glaubensgefährten.

	Die übriggebliebenen Christen flüchteten zum hl. Severin. Weiter heißt es, dass sie im Bruderloch ihre Gottesdienste feierten, davon zeuge auch heute noch auf der linken Seite der Höhle ein Steinsitz, von dem der Priester zu den Gläubigen sprach. Da, der Sage nach, später fromme Einsiedler ~~in der Höhle~~ hausten, ~~den~~ sogenannten ~~Waldbrüdern~~, heißt sie Bruderloch.		Die übriggebliebenen Christen flüchteten zum hl. Severin. Weiter heißt es, dass sie im Bruderloch ihre Gottesdienste feierten, davon zeuge auch heute noch auf der linken Seite der Höhle ein Steinsitz, von dem der Priester zu den Gläubigen sprach. Da, der Sage nach, in der Höhle später fromme Einsiedler hausten, die sogenannten Waldbrüder, heißt sie "Bruderloch".

	==Quelle==		==Quelle==
	* [~~http~~://~~regionaut~~.meinbezirk.at/~~puch-bei~~-~~hallein/kultur~~/einige-fragen-bleiben-offen~~-d39728.html Bezirksblatt online 12. Dezember 2010~~]		* [[Bezirksblätter Salzburg\|Bezirksblatt]] online, 7. Dezember 2010: [https://www.meinbezirk.at/tennengau/c-lokales/einige-fragen-bleiben-offen_a39728 ''Einige Fragen bleiben offen]
	* Chronik der Gemeinde Vigaun		* [[Bad Vigaun (Chronik)\|Chronik der Gemeinde Vigaun]]
	* Ausstellung "Bruderloch"		* Ausstellung "Bruderloch"

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Naturdenkmal“ durch „Naturdenkmal“

2016-10-23T08:21:26Z

Textersetzung - „Naturdenkmal“ durch „Naturdenkmal“

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	Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.		Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.

	Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[~~Naturdenkmäler\|~~Naturdenkmal]] erklärt, das beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.		Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmal]] erklärt, das beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.

	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==

Wald1siedel: /* Die Ausgrabungen */

2016-09-17T08:25:33Z

Die Ausgrabungen

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	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==

	Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der Halbhöhle als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]] direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab.		Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der [[Halbhöhle]] als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]] direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab.

	Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.		Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.

Franz Fuchs am 3. Juni 2015 um 18:42 Uhr

2015-06-03T18:42:06Z

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	[[Datei:Bruderloch Vigaun, Collage.jpg\|~~humb~~\|Bruderloch Vigaun, Collage]]		[[Datei:Bruderloch Vigaun, Collage.jpg\|thumb\|Bruderloch Vigaun, Collage]]
	Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus [[Konglomerat]] bestehenden [[Vigauner Riedl]]s im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].		Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus [[Konglomerat]] bestehenden [[Vigauner Riedl]]s im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].

Franz Fuchs am 3. Juni 2015 um 18:41 Uhr

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	Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus [[Konglomerat]] bestehenden [[Vigauner Riedl]]s im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].		Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus [[Konglomerat]] bestehenden [[Vigauner Riedl]]s im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].

Rb.best: /* Allgemeines */

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Allgemeines

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	Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.		Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.

	Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmäler\|Naturdenkmal]] erklärt, ~~dass~~ beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.		Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmäler\|Naturdenkmal]] erklärt, das beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.

	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==

Peter Krackowizer am 17. Dezember 2010 um 14:48 Uhr

2010-12-17T14:48:30Z

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	Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus Konglomerat bestehenden Vigauner ~~Riedls~~ im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].		Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus [[Konglomerat]] bestehenden [[Vigauner Riedl]]s im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].

	==Allgemeines==		==Allgemeines==

	Der ~~Fremdenvekehrsverband~~ Vigaun ließ am Fuße des Treppenaufganges ein Hinweisschild anbringen, darauf steht:		Der [[Tourismusverband Vigaun]] ließ am Fuße des Treppenaufganges ein Hinweisschild anbringen, darauf steht:

	''Bruderloch. Zweitälteste christliche Glaubensstätte des Landes. Um [[477]] flüchteten Christen aus Salzburg vor den germanischen Herulern zum hl. Severin und feierten hier Gottesdienste. Später bewohnten fromme Waldbrüder die Höhle und noch heute trifft man sich hier zu Maiandachten. ''		''Bruderloch. Zweitälteste christliche Glaubensstätte des Landes. Um [[477]] flüchteten Christen aus Salzburg vor den germanischen Herulern zum hl. [[Severin]] und feierten hier Gottesdienste. Später bewohnten fromme Waldbrüder die Höhle und noch heute trifft man sich hier zu Maiandachten. ''

	Laut Alfred Stefan Weiß wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen~~, die~~ Flucht der ~~Salzburger~~ Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle, fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher~~, sie~~ dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.		Laut [[Alfred Stefan Weiß]] wird nur die christliche Glaubensstätte als von Belegen nachgewiesen angesehen. Die Flucht der Christen vor den Herulern ordnet er in den Bereich der Sage ein. Die zur Kapelle ausgebaute Taghöhle fand ihre erste urkundliche Erwähnung im Jahr [[1556]]. Dass hier jemals Menschen gelebt haben gilt als sicher, dafür sprechen etliche im Felsen eingestemmte Löcher. Sie dürften als Halterung für die eingezogenen Balken gedient haben. Dafür sprechen auch die versinterten, schwarzen Verkrustungen einer ehemaligen Feuerstelle und die Funde der Grabungen [[2007]]. Die kleinen Vertiefungen im Felsen werden als Trittmöglichkeit zu der höher gelegenen Nische interpretiert.

	Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der Nationalsozialistischen Herrschaft wurde das Bruderloch zum Naturdenkmal erklärt, dass beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.		Im September [[1899]] brannte die Höhle völlig aus. Durch spendable Leute konnte die Kapelle noch im selben Jahr wieder in den ehemaligen Zustand gebracht werden. Während der [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialistischen]] Herrschaft wurde das Bruderloch zum [[Naturdenkmäler\|Naturdenkmal]] erklärt, dass beeinträchtigte jedoch die forstwirtschafliche Nutzung in der Umgebung der Höhle nicht.

	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==
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	Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.		Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.

	Randstücke, die eine Markierung tragen zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines ~~Deckls~~ beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in Fragmente erhaltene große Gefäß, gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses kleine Messer gehörte ursprünglich zu einer sogenannten Bauernwehr, einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.		Randstücke, die eine Markierung tragen zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines Deckels beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in Fragmente erhaltene große Gefäß, gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses kleine Messer gehörte ursprünglich zu einer sogenannten [[Bauernwehr]], einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.

	== Die Sage ==		== Die Sage ==

	In den Zeiten der Völkerwanderung um [[477]] n. Christus in der der ~~heilige~~ Severin vorübergehend in Kuchl weilte, sandte er zweimal einen Boten zu seinem geistlichen Bruder, dem ~~heiligen~~ Maximus nach Salzburg, um diesen vor den heranstürmenden Herulern zu warnen. Doch dieser blieb in ~~Juvavum~~ und versteckte sich in der Höhle im Mönchsberg, die heute die "Katakomben~~" oder~~ die Maximuskapelle ~~geannt wird~~. Da sein Aufenthaltsort verraten wurde, marterten die Heruler Maximus samt seinen Glaubensgefährten.		In den Zeiten der [[Völkerwanderung]] um [[477]] n. Christus in der der hl. Severin vorübergehend in [[Kuchl]] weilte, sandte er zweimal einen Boten zu seinem geistlichen Bruder, dem hl. [[Maximus]] nach [[Iuvavum]] (Salzburg), um diesen vor den heranstürmenden Herulern zu warnen. Doch dieser blieb in Iuvavum und versteckte sich in der Höhle im [[Mönchsberg]], die heute die [[Katakomben]] sind, in der die [[Maximuskapelle]] an seinen Aufenthalt erinnert. Da sein Aufenthaltsort verraten wurde, marterten die Heruler Maximus samt seinen Glaubensgefährten.

	Die übriggebliebenen Christen flüchteten zum hl. Severin. Weiter heißt es, dass sie im Bruderloch ihre Gottesdienste feierten, davon zeuge auch heute noch auf der linken Seite der Höhle ein Steinsitz, von dem der ~~Prister~~ zu den Gläubigen ~~heruntersprach~~. Da, der Sage nach, später fromme Einsiedler in der Höhle hausten, den sogenannten Waldbrüdern, heißt sie Bruderloch.		Die übriggebliebenen Christen flüchteten zum hl. Severin. Weiter heißt es, dass sie im Bruderloch ihre Gottesdienste feierten, davon zeuge auch heute noch auf der linken Seite der Höhle ein Steinsitz, von dem der Priester zu den Gläubigen sprach. Da, der Sage nach, später fromme Einsiedler in der Höhle hausten, den sogenannten Waldbrüdern, heißt sie Bruderloch.

	==Quelle==		==Quelle==

Jaja: /* Die Ausgrabungen */

2010-12-17T14:10:32Z

Die Ausgrabungen

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	== Die Ausgrabungen ==		== Die Ausgrabungen ==

	Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der Halbhöhle als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]] direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab. Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.		Unterhalb von Planierungen, die mit der Nutzung der Halbhöhle als Andachtsort zu verbinden sind, wurde eine einfache Feuerstelle mit Funden des [[16. Jahrhundert]] direkt auf dem anstehenden Höhlenboden entdeckt. Ein Lehmverstrich war auf einem einfachen Fundament aus Rollsteinen aufgebracht worden. Er war in Folge der Hitzeentwicklung rot verfärbt. Im vorderen Bereich des Bruderlochs befand sich die Feuerstelle. Der natürliche Höhlenboden fällt westlich von der Feuerstelle stark ab.

	Randstücke, die eine Markierung tragen zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines Deckls beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in Fragmente erhaltene große Gefäß, gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses kleine Messer gehörte ursprünglich zu einer sogenannten Bauernwehr, einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.		Durch wahrscheinlich regelmäßige Reinigung des Höhlenbodens wurden keine Spuren noch älterer Nutzung gefunden. Zu den Besonderheiten der Ausgrabungen zählt die entdeckte Feuerstelle. Die Halbhöhle wurde von Arbeitern als Unterstand genutzt und sie bereiteten hier ihr Essen zu. Um feuerfeste Keramik zu erhalten waren die Kochtöpfe z.b aus Graphit angereicherten Ton hergestellt worden. Andere gefundene Gefäße weisen Schmausspuren vom Feuer auf. In grün glasierten Gefäßen bewahrte man Flüssigkeiten auf.

			Randstücke, die eine Markierung tragen zählen zu den markantesten Topffragmenten im Bruderloch. Dies ist vermutliche ein Qualitätsmerkmal oder eine Töpfermarke. Der Fund eines Deckls beweist, dass auch Nahrungsmittel in der Höhle aufbewahrt wurden. Das mit Fingertupfen verzierte, nur in Fragmente erhaltene große Gefäß, gehört eventuell zu einem Vorratstopf. Es kann sich aber auch um einen Blumentopf aus jüngerer Zeit handeln. Die gefundenen Schweinerippchen und Eierschalen geben Hinweise auf den Speisezettel der Arbeiter. In diesen Zusammenhang passt auch gut das kleine Messer. Dieses kleine Messer gehörte ursprünglich zu einer sogenannten Bauernwehr, einem großen Messer, das als die Waffe des einfachen Mannes im [[16. Jahrhundert]]s galt.

	== Die Sage ==		== Die Sage ==

Jaja am 17. Dezember 2010 um 14:09 Uhr

2010-12-17T14:09:34Z

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-Das '''Bruderloch''' ist eine Halbhöhle im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]] im [[Tennengau]].
+Das '''Bruderloch''' befindet sich in einer Höhle am Südwestabhang des aus Konglomerat bestehenden Vigauner Riedls im Gemeindegebiet von [[Bad Vigaun]].
-== Allgemeines ==
+==Allgemeines==
-Das Bruderloch wurde [[1556]] erstmals urkundlich erwähnt. Die Gemeinde Bad Vigaun hat sie als „Naturgebilde von örtlicher Bedeutung“ unter Schutz gestellt. Eine Grabung unter der Leitung von Landesarchäologe [[Raimund Kastler]] 2010 brachte keine sensationelle Funde. Aber sie belegt aber die durchgehende Nutzung der Halbhöhle. Jedoch brachte Grabung Schweinerippen, Hühnerknochen, Eierschalen aus der Küche des [[16.  Jahrhundert]]s,  Keramikgeschirr und ein Messer aus einer sogenannten „Bauernwehr“ zutage. Daraus kann man nun mit Sicherheit schließen, dass die Halbhöhle als Bauhütte für den  [[Konglomerat]]abbau verwendet wurde und von den Essgewohnheiten der Menschen von damals.
 ==Quelle==
 * [http://regionaut.meinbezirk.at/puch-bei-hallein/kultur/einige-fragen-bleiben-offen-d39728.html Bezirksblatt online 12. Dezember 2010]
 [[Kategorie:Tennengau]]

Peter Krackowizer am 12. Dezember 2010 um 11:17 Uhr

2010-12-12T11:17:26Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Dezember 2010, 12:17 Uhr
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	==Quelle==		==Quelle==
	* [http://regionaut.meinbezirk.at/puch-bei-hallein/kultur/einige-fragen-bleiben-offen-d39728.html ~~Bezirkszeitung~~ online 12. Dezember 2010]		* [http://regionaut.meinbezirk.at/puch-bei-hallein/kultur/einige-fragen-bleiben-offen-d39728.html Bezirksblatt online 12. Dezember 2010]

	[[Kategorie:Tennengau]]		[[Kategorie:Tennengau]]